حرف الهاء أخزاع إن الفخار [الكامل] التخريج: أ - البيتان في الورقة ٣٣ - ٤ قال:
«وأنشد دعبل يهجو خزاعة»!.
قال في الهجاء:
* أخزاع إن ذكر الفخار فأمسكوا وضعوا أكفكم على الأفواه * لا تفخروا بسوى اللواط، فإنما عند المفاخر فخركم بستاه ب - والأبيات في تأريخ دمشق ٥ / ٢٣٧ وبغية الطلب ٥ / الورقة ٣٣٠ - ١ على أنها لدعبل في هجاء علي عيسى الأشعري:
* أخزاعة غير الكرام فأقصروا وضعوا عما على الأفواه * الرتقين ولات حين مراتق والفاتقين شرائج الأستاه * فدعوا الفخار فلستم من أهله يوم الفخار، فخرك بشياه والاضطراب في رواية الأبيات واضح بين، فهي برواية الورقة في هجاء خزاعة، ولا يمكن أخذ ذلك بنظر الاعتبار لتعذر قيام دعبل بذلك، وهي برواية تأريخ دمشق وبغية الطلب لا اعتبار لها لأنها في هجاء خزاعة وعلي بن عيسى الأشعري في وقت واحد!.
ج‍ - والذي يصح في رواية الأبيات - كما يبدو - ما ذكره الجاحظ في رسائله ٢ / ١٣٥ - ٦ ط عبد السلام، قال: «وقال سياه وكان من مردة اللاطعة واسمه ميمون بن زياد بن ثروان وهو مولى خزاعة»:

(٢١٩)