زر خير قبر [الكامل] التخريج: مقتل الحسين ١٠٠ - ١٠١ والأخيران في مناقب آل أبي طالب ٦ / ١٨٨ (في آياته بعد وفاته عليه السلام).
قال في الحسين بن علي:
* زر خير قبر بالعراق يزار واعص الحمار فمن نهاك حمار * لم لا أزورك يا حسين لك الفدا قومي ومن عطفت عليه نزار * ولك المودة في قلوب ذوي النهي وعلى عدوك مقتة ودمار (١) * يا بن الشهيد ويا شهيدا عمه خير العمومة جعفر الطيار (٢) * عجبا لمصقول إصابك حده في الوجه منك وقد علاك غبار ووجه كوجه الغول [الطويل] التخريج: محاضرات الأدباء ٢ / ١٨٦.
قال من قصيدة:
* ووجه كوجه الغول فيه سماجة مفوهة شوهاء ذات مشافر (٣)
ديوان دعبل الخزاعي
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٨ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
ديوان دعبل الخزاعي - دعبل الخزاعي - الصفحة ١١٤
(١) النهى: مفردها نهية: العقل.
(٢) جعفر بن أبي طالب ابن عم رسول الله (ص) وأخوه علي بن أبي طالب لأبويه وهو أشبه الناس برسول الله وكان الرجل يرى جعفرا يقول السلام عليك يا رسول الله يظنه إياه فيقول لست برسول الله أنا جعفر أسلم بعد إسلام أخيه على (ع) بقليل وقيل بعد و بعد واحد وثلاثين إنسانا يقال له أبو المساكين لرأفته عليهم وإحسانه إليهم ويقال له الطيار الأن يديه قطعتا قبل أن يقتل قال النبي (ص) عوض الله جعفرا بيديه جناحين يطير بهما في الجنة حيث شاء وقال يوم فتح خيبر ما أدري بأيهما أنا أشد فرحا بفتح خيبر أم بقدوم جعفر ويقال له ذو الهجرتين هجرة الحبشة وهجرة المدينة وروى العمري في المجدي عن النبي (ص) قال خلقت أنا وجعفر بن أبي طالب من شجرة واحدة أشبه خلقه خلقه خلقي وخلقي.
قتل بمؤتة سنة سبعة أو ثمانية هجري. رحمه الله. (دائرة المعارف الأعلمي ج ٧ ص ١٦٦ ).
(٣) السماجة: القبح المشافر: جمع المشفر وهو للبعير بمثابة الشفة للإنسان.
(٢) جعفر بن أبي طالب ابن عم رسول الله (ص) وأخوه علي بن أبي طالب لأبويه وهو أشبه الناس برسول الله وكان الرجل يرى جعفرا يقول السلام عليك يا رسول الله يظنه إياه فيقول لست برسول الله أنا جعفر أسلم بعد إسلام أخيه على (ع) بقليل وقيل بعد و بعد واحد وثلاثين إنسانا يقال له أبو المساكين لرأفته عليهم وإحسانه إليهم ويقال له الطيار الأن يديه قطعتا قبل أن يقتل قال النبي (ص) عوض الله جعفرا بيديه جناحين يطير بهما في الجنة حيث شاء وقال يوم فتح خيبر ما أدري بأيهما أنا أشد فرحا بفتح خيبر أم بقدوم جعفر ويقال له ذو الهجرتين هجرة الحبشة وهجرة المدينة وروى العمري في المجدي عن النبي (ص) قال خلقت أنا وجعفر بن أبي طالب من شجرة واحدة أشبه خلقه خلقه خلقي وخلقي.
قتل بمؤتة سنة سبعة أو ثمانية هجري. رحمه الله. (دائرة المعارف الأعلمي ج ٧ ص ١٦٦ ).
(٣) السماجة: القبح المشافر: جمع المشفر وهو للبعير بمثابة الشفة للإنسان.
(١١٤)