اختلاف نسخها لان بعضهم ليطولها أورد بعضها وترك البعض ونفسها واحد لا تفاوت فيه. فالطن بأن الزيادات مصنوعة لا شاهد له. ولعل طنه بأن الزيادة مصنوعة لأن فيها ما لم تألفه نفسه. وأورد منها خمسة وأربعين بيتا أولها قوله: مدارس آيات وقالوا ان ذلك ما صح منها). انتهى كلام السيد الأمين (١).
ونذكر بأن لهذه القصيدة المشهورة عدة شروح أفاض بها بعض العلماء الأفاضل نذكر منهم:
الشيخ كمال الدين محمد بن معين الدين محمد القنوى الفارسي فرغ من شرحه سنة ه. مطبوع. ١ السيد نعمة الله الجزائري المتوفى ١١١٢ ه. ١١٠٣ محمد باقر بن محمد تقى المجلسي المتوفى ١١١١ ه والشرح بالفارسية. ٢ نهاية دعبل: ٣ في الأغاني (٢):
قدم دعبل الدينور (٣) فجرى بينه وبين رجل من ولد الزبير بن العوام

(١) نذكر الأبيات التي لم ترد في هذا الديوان وقد نقلها السيد الأمين في كتابه أعيان الشيعة ج ٦ ص ٤١٨:
* ديار لعبد الله بالخفيف من منى وللسيد الداعي إلى الصلوات * وسبطى رسول الله وابنى وصيه ووارث علم الله والحسنات * منازل لا فعل يحل بربعها ولا ابن فعال هاتك الحرمات * لقد امنت نفسي بكم في حياتها وانى لأرجو الأمن بعد مماتي * وانى لمولاهم وقال عدوهم وإني لمحزون بطول حياتي * فحسبى منهم أن أبوء بغصة تردد في صدري وفى لهواتى (٢) الأغاني ج ٢٠ ص ١٩٦.
(٣) الدينور: مدينة من أعمال الجبل قرب قرقيسين ينسب إليها خلق كثير وبين الدينور وهمدان نيف وعشرون فرسخا ومن الدينور إلى شهرزور أربع مراحل و الدينور بمقدار ثلثي همذان وهى كثيرة كثيرة الثمار والزروع ياقوت ٢ ص ٥٤٥.

(٢٥)