على الجهاد، والعطاء، والتفقه، والعلم، والعبادة، والذكر، كانت هذه الأمور شروطا ضرورية في الشخصية الاسلامية، و (إطارا) لها نابعا عن المضمون المذكور.
بالإطار والمضمون تتكامل الشخصية الاسلامية، فالمضمون بلا إطار لا يشكل شخصية اسلامية، وكذلك الإطار بلا مضمون لا يشكل شخصية اسلامية.. وكل هذا واضح من قراءة النصوص في ميادين العلاقة بالله تعالى، وميادين التعامل الاجتماعي، إذ كما تؤكد هذه النصوص على حسن الخلق والامر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والجهاد، كذلك تؤكد على اليقين والزهد، والذكر، والعبادة، والتوكل، وقيام الليل الخ.. وكما تؤكد على هذه تؤكد على تلك..
لا يقبل الاسلام علاقة بالله.. الا من خلال الالتزام بالشريعة فعن الإمام جعفر الصادق (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال: قال رسول الله (ص):
(لا قول الا بعمل، ولا قول ولا عمل الا بنية، ولا قول، وعمل ونية الا بإصابة السنة) (١٣) وأدانت النصوص أولئك المتعبدين الذين لم يقوموا بواجباتهم تجاه الرسالة..
وكذلك لا يقبل الاسلام جهادا، أو عملا، وغير ذلك الا بالاخلاص

(٦٣)