النص وملابساته وتبقى مسألة النص كمرحلة أخيرة للتدرج الذي اتبعناه في بحث نظرية الإمامية تدرجا هرميا!!
ولنا في البداية " وقفة " عند النص عند الزيدية.
فالزيدية تختلف اختلافا جد خطير في مسألة النص!!
منشأه من " مسألتين " اختلفت فيهما اختلافا واسعا:
أما المسألة الأولى: فهي أن الأئمة قسمان:
فالقسم الأول: من نص عليه " بالإمامة " وهؤلاء هم: أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والإمام الحسن بن علي والإمام الحسين بن علي (عليهم السلام).
والثاني: من لم ينص عليه بالإمامة، وقد اختلفوا في هذا القسم أيضا!!
فبعضهم قال: بل نص عليه نص جملي وهم العترة، - واختلفوا في هذا النص الجملي أيضا!! فبعضهم قال: إنما هم أولاد علي (عليه السلام) من الحسن والحسين (عليهما السلام) ابني فاطمة (عليها السلام)، وعبروا عن قولهم هذا ب " حصر الإمامة في البطنين "، والبعض الآخر قال بدخول أولاد علي (عليه السلام) من غير الحسنين (عليهما السلام) كمحمد بن الحنفية والعباس بن علي وعمر بن علي (١).
١ ص
٢ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
واستقر بي النوى - السيد محمد بن حمود العمدي - الصفحة ٥٩ - النص وملابساته
١) عدة الأكياس: ٢ / ١٢٢.
(٥٩)