١ ص
٢ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
واستقر بي النوى - السيد محمد بن حمود العمدي - الصفحة ٤١ - العصمة أم الشروط الأربعة عشر؟
ومن لطفه أمسى مثيبا معاقبا * ومن لطفه أن ترسل الرسل والنذر تبين لنا طرق الضلالة والهدى * جميعا وما في حكمه أبدا قسر لئلا يرى للناس من بعد حجة * على الله أو يبدو لهم في غد عذر ويحيى الذي يحيى ويهلك هالك * وقد جاءه التبيان ما دونه ستر فأرسل فينا أنبياء تنزهوا * عن الذنب لا يعصى له فيهم أمر ولو جاز أن يعصوه ما كان أمرهم * مطاعا وخيف الكذب منهم أو المكر ومن بعدهم أبقوا رعاة لدينهم * يحوطونه من أن يحيق به الكفر هم الأوصياء الراشدون وكلهم * بحور علوم لا يخاض لها غمر وكل دليل بالنبوة قد مضى * منه بإثبات الإمام قضى الفكر (١)
١) البرهان على وجود صاحب الزمان: ٣٩، قادتنا كيف نعرفهم: ٧ / ٢٤٢ - ٢٤٣.
(٤١)