ويقول أيضا مبرزا حجم الموقف الإيجابي الذي التزم به الإمام تجاهه حفاظا على مصالح المسلمين: لولا علي. لهلك عمر.. (٥) وكتب الحديث والتاريخ مليئة بالمواقف والممارسات والأحكام التي أصدرها عمر وتبين اصطدامها مع النصوص ومخالفتها لأحكام الإسلام مما يدل على ضآلة علمه وقلة فقهه وحاجته الماسة لمن يدعمه فقهيا.. (٦) فهو قد حرم متعة الحج ومتعة النساء.. (٧) وجعل الثلاث طلقات في مكان واحد طلقة بائنة بينونة كبرى لا تحل بعدها الزوجة حتى تنكح زوجا غيره.. (٨) وشرع لصلاة التراويح جماعة ولا جماعة في نفل.. (٩) وجعل التكبير في صلاة الجنائز أربعا بعد أن كان خمسا.. (١٠) وأفتى في المواريث فتاوى تناقض بعضها بعضا.. (١١) وتجسس على الناس بمجرد الظن مخالفا القرآن.. (١٢)

(٥) أنظر الإستيعاب هامش الإصابة ج‍ / ٣٩. والرياض النضرة ج‍ ٢ / ١٩٤.
(٦) أنظر النص والاجتهاد للسيد شرف الدين. ومعالم المدرستين ج‍ ٢ للسيد مرتضى العسكري. وانظر لنا فقه الهزيمة فصل الرجل..
(٧) أنظر صحيح مسلم والبخاري يتبين لك أن زواج المتعة كان معمولا به على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهد أبي بكر وشطر من عهد عمر حتى حرمها بقوله: متعتان كانتا على عهد رسول الله وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما: متعة الحج ومتعة النساء..) أنظر سنن البيهقي وكتب التفسير. وانظر كتاب المتعة وأثرها في الاصلاح الاجتماعي بيروت. وانظر كتابنا زواج المتعة حلال.
(٨) أنظر صحيح مسلم وسنن البيهقي ومسند أحمد وكتب التفسير ويذكر أن الأزهر وأهل السنة عموما يطبقون رأي عمر هذا ويلتزمون به ويفتون على أساسه اليوم.
(٩) كانت صلاة التراويح تصلى مثنى مثنى في البيوت على عهد الرسول وعهد أبي بكر حتى جاء عمر فجمع الناس ليصلونها جماعة وكان يقول: إنها بدعة ونعمت البدعة أنظر البخاري ومسلم كتاب الصلاة.
(١٠) أنظر تاريخ الخلفاء للسيوطي.
(١١) أنظر البيهقي ج‍ ٦ / ٢٤٥ حيث يروي عن عبيدة قوله: إني لأحفظ عن عمر في الجد مائة قضية كلها ينقض بعضها بعضا.
(١٢) قصة تجسس عمر على البيوت مشهورة حين تسلق البيت على أصحابه. والله ينهى عن التجسس وانظر سيرة عمر في كتب التاريخ

(٧٥)