الأقوال الباطلة، وغير ذلك مما هو معروف في مذهبه.
وقال ابن حجر الهيثمي في (التحفة): فمدعي الجسمية أو الجهة ان زعم واحدا من هذه كفر (١).
وقال الشيخ محمد بخيت المطيعي الحنفي أحد علماء الأزهر في كتابه (تطهير الفؤاد من دنس الاعتقاد) ص ٩ طبع مصر عام ١٣١٨ في ابن تيمية: ألف كتابه المسمى ب (الواسطة): فقد ابتدع ما خرق به اجماع المسلمين وخالف فيه الكتاب والسنة الصريحة، والسلف الصالح، واسترسل مع عقله الفاسد، وأضله الله على علم، فكان إلهه هواه، ظنا منه أن ما قاله حق، وما هو بالحق، وانما هو منكر من القول وزور. وقال في ص ١٠ و ١١ منه: ولا يزال يتتبع الأكابر حتى تمالأ عليه أهل عصره ففسقوه، وبدعوه، بل كفره كثير منهم... وقال في ص ١٣ منه: وقد اشتمل هذا الكتاب (الواسطة) على كثير مما ابتدعه ابن تيمية مخالفا في ذلك الكتاب والسنة، وجماعة المسلمين (٢) وقال في ص ١٧ منه: ديدن ابن تيمية في عصره وديدن من هم على شاكلته (٣) في كل عصر (٤) (يقولون
من أقطاب الكذابين أحمد بن تيمية الحراني
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
من أقطاب الكذابين أحمد بن تيمية الحراني - محمد الرضي الرضوي - الصفحة ٣٥
(١) سفينة الراغب ص ٤٤ طبع بولاق مصر عام ١٢٥٥.
(٢) طبع الوهابيون له عام ١٤٠٣ في الرياض كتابا باسم (شرح العقيدة الواسطية) الشارح محمد خليل هراس، قال في مقدمته للكتاب في وصفه له: من أجمع ما كتب في عقيدة أهل السنة والجماعة، والظاهر، انه هو الذي عبر عنه الشيخ محمد بخيت الحنفي ب (الواسطة).
(٣) في دينه وعقيدته.
(٤) وفي عصرنا هذا الفرقة الوهابية.
(٢) طبع الوهابيون له عام ١٤٠٣ في الرياض كتابا باسم (شرح العقيدة الواسطية) الشارح محمد خليل هراس، قال في مقدمته للكتاب في وصفه له: من أجمع ما كتب في عقيدة أهل السنة والجماعة، والظاهر، انه هو الذي عبر عنه الشيخ محمد بخيت الحنفي ب (الواسطة).
(٣) في دينه وعقيدته.
(٤) وفي عصرنا هذا الفرقة الوهابية.
(٣٥)