والذي قدر له البقاء من العناوين السبعة المتقدمة للمعنى الاصطلاحي هو: الظرف، والمفعول فيه، إذ ما زالا يستعملان معا إلى اليوم عنوانا للمعنى الاصطلاحي.
وفي بيان المعنى الاصطلاحي للظرف قال الزجاجي (ت ٣٤٠ ه‍):
إن الظروف " مفعول فيها، لأن الفعل لا يصل إليها ولا يقع بها، وإنما هي محتوية على الفاعل والمفعول والفعل معا، فشبهت بالظروف المحتوية للأشياء المشتملة عليها، كقولك: خرجت يوم الجمعة، وجلست مكانك، إنما معناه: أنك فعلت فعلا في يوم الجمعة وفي المكان، لا أوصلت إليهما فعلا في ذاتهما " (١).
ولعل أول من طرح الحد الاصطلاحي للظرف ابن جني (ت ٣٩٣ ه‍) قال: " الظرف كل اسم من أسماء الزمان أو المكان يراد به معنى (في) وليست في لفظه، كقولك: قمت اليوم، وجلست مكانك، لأن معناه: قمت في اليوم، وجلست في مكانك " (٢).
وحده ابن بابشاذ (ت ٤٦٩ ه‍) بأنه: " ما يذكر للبيان عن أي زمان وأي مكان وقع فيهما الفعل... وشرطه أن يكون مضمنا معنى (في) " (٣)، ومراده ب‍ (ما) المنصوب، لذكره إياه ضمن جملة المنصوبات.
وحده عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١ ه‍) بأنه: " ما كان منصوبا على معنى حرف الجر الذي هو (في)، كقولك: خرجت يوم الجمعة، وجلست خلفك... إلا أن حرف الجر إذا ظهر وعمل الجر لم يسموه ظرفا، وكان

(١) الجمل في النحو، الزجاجي، تحقيق علي توفيق الحمد: ٣١٦ - ٣١٧.
(٢) اللمع في العربية، ابن جني، تحقيق فائز فارس: ٥٥.
(٣) شرح المقدمة المحسبة، ابن بابشاد، تحقيق خالد عبد الكريم ٢ / ٣٠٦.

(٢٨٧)