مع بيان المدن والمساكن التي حلوا فيها وتجمعوا وكونوا جاليات ومجاميع كبيرة، ويؤرخ مراحل تاريخية طويلة امتدت من القرن الهجري الأول إلى أواخر القرن الحادي عشر، ويتضمن كذلك الإشارة إلى أهم الأحداث التاريخية والقبلية والأدبية.
في جزءين: الأول في ذكر نسب أبناء الإمام أبي محمد الحسن المجتبى (عليه السلام)، والثاني في قسمين: في ذكر نسب أبناء الإمام الشهيد أبي عبد الله الحسين (عليه السلام)، ونسب أبناء الإمام موسى الكاظم (عليه السلام).
تم تحقيق الكتاب - الذي يصدر لأول مرة - اعتمادا على مخطوطة لكل الكتاب بخط المصنف وهي غير كاملة، وعدة مخطوطات أخرى مكملة ومساعدة، منها ما هو منقول عن أصل المؤلف، ومنها ما كتب بأقلام الناسخين، فقد اعتمد للجزء الأول على نسختين، وللقسم الأول من الجزء الثاني على ٣ نسخ، وللثاني منه على ٥ نسخ، ذكرت مواصفات نسخ كل جزء أو قسم في مقدمته.
تحقيق وتعليق: كامل سلمان الجبوري.
نشر: مكتب نشر التراث المخطوط والمكتبة المتخصصة في تاريخ الإسلام وإيران - طهران / ١٤٢٠ ه.
* تقويم الإيمان.
تأليف: المير محمد باقر الداماد (٩٧٠ - ١٠٤١ ه).
* كشف الحقائق.
تأليف: السيد أحمد العلوي العاملي، المتوفى بعد ١٠٥٤ ه وقبل ١٠٦٠ ه.
مجلد واحد يضم كتابين في الفلسفة الإسلامية ومباحثها، الأول يشتمل على آراء ونظريات وإبداعات المصنف في الفلسفة، مرتب في مقدمة في الأمة المفترقة والفرقة الناجية منها، وفصول خمسة متضمنة: بعض المبادئ والمباحث العامة.. براهين إثبات الواجب وإبطال الدور والتسلسل.. تبيين وإثبات الصفات السلبية للواجب بالذات.. التفصيل في بعضها مع بيان برهان إثبات الحدوث الدهري للممكنات.. ومباحث المعرفة والعلم وخاصة اللدني.
والثاني - لتلميذ المصنف - يتضمن بيان معاني الكتاب الأول وشرح مبانيه الحكمية وتثبيتا وتقويما لها، وعرضا لآراء وأفكار أستاذه الفلسفية، إضافة إلى عرض ومناقشة آراء المذاهب الفلسفية للمدارس التي سبقتهم.
تم تحقيق الأول اعتمادا على ثلاث
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٣ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٦٠ - الصفحة ٤٠٠
(٤٠٠)