الصلاة، وفي الشكوك والخلل الواقعة في الصلاة.
نسخة ليس فيها المقدمة في مسائل التقليد، وإنما تبدأ بالباب الأول:
في مقدمات الصلاة إلى نهاية الكتاب، فرغ منها الكاتب ثامن ذي القعدة سنة ١٢٤٥، فهي مكتوبة في حياة المؤلف، ثم طبق على فتاوى نجله الحجة السيد أسد الله فتجد تعليقاته على الهوامش، توقيعها: أ س د مد ظله العالي، كما أن بهوامشها وبآخرها كثير من جواباته على مسائل سئل عنها، وبأولها رسالة الشكوك في الصلاة للمؤلف أيضا، رقم ٨٢٢.
نسخة تامة من أولها إلى نهايتها، مكتوبة في حياة المؤلف ومصححة، وهي إلى آخر تعقيبات الصلاة، بخط نسخ جيد، والعناوين بالشنجرف، وعليها كتابة تاريخها سنة ١٢٣٥، في ١٥١ ورقة، رقم ١٩٣٣.
نسخة بخط نسخ جيد، وعليها تعليقات للسيد أسد الله نجل المصنف، فرغ منها الكاتب ٤ ربيع الأول سنة ١٢٧٦، رقم ٥٧٤، وتقع في ٢٧٠ ورقة.
نسخة بخط السيد حسن بن السيد إبراهيم الحسيني، كتبها في حياة المؤلف، وفرغ منها سنة ١٢٥٨، والنسخة مصححة ومقابلة، عليها بلاغات وتصحيحات، وتقع في ١٧٨ ورقة، رقم ٩٥٩، وجلادها قيم.
(٢٤٩) تحفة الإخلاص تأليف: محمد أسلم، وأظنه من أدباء الهند.
في الإنشاء، والرسائل، والمكاتبات في أغراض شتى، وهي ٣٨ مراسلة.

(٢٥٧)