٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٣ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٦٠ - الصفحة ٤٠٤

يكتفي بالرد على ما يثيره هؤلاء بكثرة في مسائل مختلفة: الشفاعة، التبرك بالقبور، زيارتها، الصلاة والدعاء عندها، بناؤها وعقد القباب، الإسراج عليها، الاستغاثة وطلب الحوائج، النذر، الحلف بغير الله، والاحتفالات ببعض المناسبات الدينية، إضافة إلى خاتمة تضمنت أسماء كتب عديدة في رد الوهابية.
نشر: منشورات مشعر - قم / ١٤٢٠ ه‍.
* الروض النضير في معنى حديث الغدير.
تأليف: فارس حسون كريم.
فصول سبعة تناولت جوانب متعددة من واقعة غدير " خم " وقول الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) المشهور فيها، وعهده بالإمامة والخلافة لوصيه الإمام أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب (عليه السلام) في ذلك المكان، وعند رجوعه من حجة الوداع، في ١٨ ذي الحجة من السنة العاشرة للهجرة.
يتعرض في أولها لذكر خطبته (صلى الله عليه وآله) كاملة، وفي ثانيها إلى دلالة الحديث الشريف: " من كنت مولاه فعلي مولاه " وفي الثالث يستعرض بعض مصادر غير الشيعة - ٢٥٢ مصدرا - لبيان تواتر هذا الحديث وهذه الحادثة، وعناية المسلمين بها على مدى التاريخ، وفي الرابع ذكر إجابات لبعض المسائل المتعلقة بهذه الحادثة، وأما في الفصل الخامس فقد ذكر ترجمة مختصرة ل‍ ٦١ صحابيا ممن روى حديث الغدير، وفي السادس الإشارة إلى القدر المتواتر والمتفق عليه بين طوائف المسلمين بخصوص هذه الواقعة وعهد الولاية الذي تضمنه حديث الغدير المعروف، واشتمل الفصل الأخير على التعريف بيوم الغدير وحجة الوداع ووصفهما، واستعراض عدة حوادث كشواهد على ظاهرة الحسد والغيض المكنون - في صدور أقوام - ضد الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام).
نشر: مؤسسة أمير المؤمنين (عليه السلام) - قم / ١٤١٩ ه‍.
* النبي (صلى الله عليه وآله) ومستقبل الدعوة.
تأليف: مروان خليفات.
بحث مختصر، يتعرض لأشهر نظريتين في موقف الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) من مستقبل دعوته، إذ هو خاتم الأنبياء والمرسلين، ومبعوث للعالمين، ورسالته خاتمة الأديان إلى يوم الدين، واتخاذه الترتيبات اللازمة لحفظ الإسلام وضمان انتشاره.
(٤٠٤)