١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٥٣ - الصفحة ١٥٣ - السنة بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم (١) - السيد علي الشهرستاني

ولنا هنا أن نتساءل: هل إن المنسوب إلى الإمام علي (عليه السلام): صحيفة علي (عليه السلام)، كتاب علي (عليه السلام)، الجفر، الجامعة، وغيرها، شئ واحد؟ أم إن كل واحد منها مدونة مستقلة؟
ففي أصول الحديث - لعجاج -: إن الصحيفة غير الكتاب، ولم يستبعد بعضهم أن يكونا أمرا واحدا (١)، فالعبارات التي أطلقت على كتاب علي هي: " فخذ بعير ".. " كتاب غليظ ".. " مدروجا عظيما ".. " طوله سبعون ذراعا " وغيرها من العبارات، وأما الصحيفة فلم تكن كذلك، فهي صغيرة، وكانت في ذؤابة السيف.
وقد اهتم أهل البيت بكتاب علي (عليه السلام) وجميع المدونات كثيرا، وأشاروا إلى الأحاديث الموجودة فيها، ومن ذلك قول الزهراء (عليها السلام) لجاريتها: " ويحك اطلبيها، فإنها تعدل عندي حسنا وحسينا " (٢)، وكأقوال أئمة أهل البيت (عليهم السلام) الصريحة في نفاسة كتاب علي (عليه السلام)، كقولهم: وهذا الكتاب عندنا نتوارثه كابرا عن كابر (٣)، وكإخراجهم هذا الكتاب للمعترضين أو المستفهمين (٤) إن دعت الضرورة إلى ذلك.
وقد جمع الدكتور رفعت فوزي عبد المطلب أحاديث الصحيفة في كتاب صحيفة علي بن أبي طالب (عليه السلام) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (٥)، ويمكن

(١) أنظر: تدوين السنة الشريفة: ٧٢.
(٢) دلائل الإمامة: ١، عوالم العلوم ١١ / ١٨٨ و ٦٢٠ و ٦٢١ وفي هامشه عن مسند الزهراء، وقريب منه في المعجم الكبير - للطبراني - ٢٢ / ٤١٣، سفينة البحار ١ / ٢٩٩، مستدرك الوسائل ١٢ / ٨١.
(٣) بصائر الدرجات: ٢٩٩، الكافي ١ / ٢٤١.
(٤) رجال النجاشي: ٢٥٥.
(٥) طبع هذا الكتاب عام ١٤٠٦ ه‍ في حلب / مكتبة دار السلام.
(١٥٣)