وعلامات، ونور، وبيان... إلى آخره (١).
وقد جاء في أحاديث أن صاحب راية المهدي رجل يقال له:
" شعيب بن صالح التميمي " (٢).
وظاهر أنه ليس لعيسى (عليه السلام) شئ من ذلك.
٥ - ومنها: ما رواه الحفاظ من أن عدد أصحاب المهدي عليه الصلاة والسلام عدة أهل بدر.
أخرج الطبراني في المعجم الأوسط والحاكم عن أم سلمة، قالت:
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " يبايع لرجل بين الركن والمقام عدة أهل بدر.. " الحديث (٣).
ومعلوم أن عيسى بن مريم (عليهما السلام) لا ينزل من السماء بهذا العدد، ولا تجتمع معه تلك العدة، بل ينزل بعد خروج المهدي عليه الصلاة والسلام متبعا إياه.
٦ - ومنها: ما تواتر من خروج الدجال والسفياني قبل ظهور المهدي المنتظر (عليه السلام) (٤)، وما ورد من خروج القحطاني بعده (٥).
٧ - ومنها: مساعدة عيسى على قتل الدجال بباب (لد) كما صرح به
مجلة تراثنا
(١)
كلمة التحرير: الحداثة والتراث - هيئة التحرير
٣ ص
(٢)
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (11) - السيد علي الحسيني الميلاني
٩ ص
(٣)
الروض الفسيح في بيان الفوارق بين المهدي والمسيح - الشيخ محمد باقر الإلهي القمي
٤٩ ص
(٤)
السنة بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم (1) - السيد علي الشهرستاني
٩٦ ص
(٥)
أحسن الفوائد في أحوال المساعد - السيد محمد جواد الشبيري
١٧٦ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٥٣ - الصفحة ٩٢ - الروض الفسيح في بيان الفوارق بين المهدي والمسيح - الشيخ محمد باقر الإلهي القمي
(١) كتاب الفتن: ٢١٣، العرف الوردي في أخبار المهدي، المطبوع ضمن الحاوي للفتاوي ٢ / ٧١.
(٢) كتاب الفتن: ١٩٠، العرف الوردي في أخبار المهدي، المطبوع ضمن الحاوي للفتاوي ٢ / ٦٩.
(٣) المعجم الأوسط ٩ / ٢٨٨ ح ٩٤٥٩، المستدرك على الصحيحين ٤ / ٤٣١.
(٤) البدء والتاريخ - للبلخي - ١ / ١٨٦، العرف الوردي في أخبار المهدي المطبوع ضمن الحاوي للفتاوي ٢ / ٧١ و ص ٧٥.
(٥) كتاب الفتن: ٢٤٧، البدء والتاريخ - للبلخي - ١ / ١٨٤.
(٢) كتاب الفتن: ١٩٠، العرف الوردي في أخبار المهدي، المطبوع ضمن الحاوي للفتاوي ٢ / ٦٩.
(٣) المعجم الأوسط ٩ / ٢٨٨ ح ٩٤٥٩، المستدرك على الصحيحين ٤ / ٤٣١.
(٤) البدء والتاريخ - للبلخي - ١ / ١٨٦، العرف الوردي في أخبار المهدي المطبوع ضمن الحاوي للفتاوي ٢ / ٧١ و ص ٧٥.
(٥) كتاب الفتن: ٢٤٧، البدء والتاريخ - للبلخي - ١ / ١٨٤.
(٩٢)