البحث السادس في اتحاد مسعدة بن صدقة ومسعدة بن زياد الظاهر من كلمات أئمة الرجال أنهم يعتقدون تغاير مسعدة بن صدقة ومسعدة بن زياد، لكن قد يقال باتحادهما وكون زياد جد مسعدة بن صدقة، فقد ورد في الكافي ٦ / ٣٦٣ ح ٥ رواية هارون بن مسلم عن مسعدة ابن صدقة، عن زياد، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: " الهندباء سيد البقول ".
وقد علق في ترتيب أسانيد الكافي على السند: الظاهر أن صوابه:
مسعدة بن صدقة بن زياد، إذ مسعدة بن صدقة روى أخبار كثيرة عنه (عليه السلام) بدون توسط أحد، وزياد لم يتوسط إلا هنا، وعادتهم ذكر الواسطة النادرة بأوصاف دافعة لجهالته، ولم يوصف هنا بشئ وحينئذ يشهد هذا على وحدة مسعدة بن صدقة ومسعدة بن زياد في روايات هارون بن مسلم وأن الثاني نسبة إلى جده (١). انتهى.
قلت:
وقوع التحريف في هذا السند مسلم كما أفيد، لكن القول بكون مسعدة بن زياد نسبة إلى الجد لا دليل عليه، فإنه - مضافا إلى استبعاد ذلك في نفسه، إذ المعهود حذف الأسماء المشهورة كمحمد وعلي والحسن من النسب، لا حذف الأسماء الغريبة كصدقة - إنما يصار إليه إذا كان وجه التحريف في سند الكافي منحصرا في ذلك، مع أن الأمر ليس كذلك إذ في

(١) تجريد الأسانيد ١ / ٢٤٢ رقم ٥٥.

(٢٠٥)