٣ - مؤلف الكتاب:
عرف هذا الكتاب باسم: " الخلاصة في أصول الدين " ذات الأبواب الثمانية، منسوبا إلى " بعض قدماء الأصحاب " (٤).
وجاءت تسميتها ب‍: " الخلاصة في علم الكلام " في نسخة من النسخ المتوفرة، كما سيجئ ضمن التعريف بها.
وكتابنا هو الرسالة ذات الأبواب الثمانية، فلا بد أن يكون هو المقصود بما نسب إلى بعض القدماء، حتما.
وأهملت بعض النسخ ذكر المؤلف، إلا أن المذكور مع بعضها أنه " تصنيف قطب الدين السبزواري ".
ومع أن اسم " الخلاصة في الكلام " مقيدا ب‍ " الأبواب الثمانية " لم يذكر في كتب الفهارس، ولا معاجم التراجم، منسوبا إلى شخص ملقب ب‍ " قطب الدين السبزواري ".
إلا أن سماحة السيد المرعشي - قدس الله روحه - ذكر في وصفه لنسخة " د " المرقمة في مكتبته العامرة برقم ٥١٤ قوله: " الخلاصة في العقائد، للعلامة المولى قطب الدين السبزواري، من تلاميذ شيخنا الشهيد الأول " (٥).
وجاء في بعض فهارس المكتبة الرضوية المقدسة في مشهد: ذكر نسخة من " إرشاد الأذهان " للعلامة الحلي، برقم ٢٢١٣، كتبها قطب الدين السبزواري (٦).
مضافا إلى أن ناسخ النسخة المرقمة ٤٥٤ في المكتبة المرعشية، علق

(٤) الذريعة ٧ / ٢٠٨ رقم ١٠٢٣، والثقات العيون: ٣١٣.
(٥) لاحظ نماذج مصورات النسخ، بداية المجموعة ٥١٤، لنسخة (د).
(٦) فهرست ألفبائي: ٣٩.

(١٣٧)