مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٣٤ - الصفحة ٢١٣ - من ذخائر التراث: الخلاصة في علم الكلام - لقطب الدين السبزواري. تحقيق: السيد محمد رضا الحسيني الجلالي

فإن كان حقيقة) (١٥٩) في الأول، لزم أن يكون مجازا في الثاني.
والظاهر الشائع بخلافه.
وأيضا: يلزم أن يكون إذا قلنا: " وارفع درجته " (١٦٠) أن نكون نحن شافعين له.
وإذا بطل هذا، ثبت أن الشفاعة لا تكون إلا في إسقاط العقاب عنهم، وإخراجهم من النار.
الفصل الرابع (في عدم التكليف) (١٦١) [في الآخرة] وأهل الآخرة ليسوا بمكلفين:
(والدليل عليه، هو: أنه يجب على الله - تعالى - أن يثيب المكلفين) (١٦٢) ثوابا خالصا من المشقة، فلو كانوا مكلفين لم يكن خالصا من المشقة، وذلك محال.
فثبت أنهم غير مكلفين، بل منعمين، مكرمين.
[والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين] (١٦٣).