١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٣٢ - الصفحة ٩٣ - الكلام عند الامامية: نشأته، تطوره، وموقع الشيخ المفيد منه (٢). الشيخ محمد رضا الجعفري

يسيرة، يشهد لذلك غفلة أكثر المترجمين له عن هذه البيعة، بل يشهد له أن تلميذه ابن طباطبا عده في منتقلة الري من نازلة جرجان، أي الذين نزلوا جرجان ثم انتقلوا منها إلى الري (٥٩) فلو كان قد عاش في الديلم مدة لا يستهان بها لأشار إليه ابن طباطبا - فرجع إلى الري وسكنها إلى أن توفي في التاريخ المذكور كما أرخه السمعاني، وابن الجوزي، وابن كثير والمؤيدي، وقال:
عن سبع وستين، وهكذا في ترجمته الواردة في أول كتابه: الأمالي ١ / ٣، وصرح بأنه ولد سنة ٤١٢ (٦٠).
ويعد من علماء النسب، وهو شيخ الشريف النسابة أبي إسماعيل، إبراهيم بن ناصر، ابن طباطبا الحسني، ويعبر عنه: " شيخي الكيا الأجل السيد الإمام النسابة المرشد بالله، زين الشرف، أبو الحسين، يحيى بن الحسين بن إسماعيل الحسني (٦١).
لكن أبا الحسين هذا قد ترجم له الشيخ منتجب الدين في فهرسته الذي وضعه تكملة لفهرست مصنفي الإمامية لشيخ الطائفة الطوسي، فقال:
" السيد أبو الحسين يحيى بن الحسين بن إسماعيل الحسني النسابة

(٥٩) منتقلة الطالبية / ١٥٦.
(٦٠) راجع: ابن الفوطي، تلخيص مجمع الآداب في معجم الألقاب (اللام والميم - المرشد بالله)، ٥ / ٤٧٩ - ٤٩٨ = ١٠٥١، المنتظم، ٩ / ٣٥ = ٥١، ابن كثير، ١٢ / ١٣٢، لسان الميزان، ٦ / ٢٤٨ - ٢٤٩ = ٨٧٨، مجد الدين المؤيدي الحسيني، التحف شرح الزلف / ٩٣، منتقلة الطالبية / ١٥٦، ٢٧٠، الأعلام - ط. ٤ - ٨ / ١٤١.
(٦١) راجع منتقلة الطالبية / ١٢، ١٨، ٢٧، ٢٨، ٣٧، ٤٢، ٤٩، ٥٢، ٥٤، ٦٠، ٧٦، ١٠٤، ١٠٩، ١٣٨، ١٥٣، ١٥٥، ١٥٦، ١٥٧، ١٦٠، ١٧٠، ١٧١، ١٩٢، ١٩٣، ١٩٥، ٢٠١، ٢٠٩، ٢٣١، ٢٣٦، ٢٥٥، ٢٦٩، ٢٧٠،، ٢٧٨، ٢٧٩، ٢٨٧، ٢٩٧، ٢٩٨، ٣٠١، ٣٠٣، ٣٠٥، ٣١٣، ٣٢١، ٣٢٧، ٣٢٩، ٣٣٤، ٣٤٤، ٣٥٤ - وحيث إن الكتاب لم يوضع لم فهرس أعلام فقد سجلت هنا الأرقام كلها، لئلا يضيع عملي، ولعل هناك من ينتفع به -.
(٩٣)