وأنه حق، وأنه سيخرج في آخر الزمان.
وأما من شذ من أهل العلم - في هذا الباب - فلا يلتفت إلى كلامه في ذلك.
٢٤ - وللشيخ عبد المحسن بن حمد العباد - أيضا - مقال بعنوان " الرد على من كذب بالأحاديث الصحيحة الواردة في المهدي " نشر في مجلة الجامعة الإسلامية، العددين ٤٥ و ٤٦، الأول والثاني من السنة ١٢.
رد فيه بحزم وتفصيل على القاضي ابن محمود القطري رئيس المحاكم في دولة قطر، فيما كتبه في رسالة سماها " لا مهدي ينتظر بعد الرسول خير البشر ".
وهو رد قوي، ومتين، ومستوعب لجميع ما عرضه الكاتب وغيره من البحوث، وأجاب عن اعتراضاته وسلبيات ما نسبه إلى قضية المهدي.
ومن خلال المقاطع التي أوردها العباد نقلا عن كلام ابن محمود يعلم بأن جميع ما ذكره الكاتب مأخوذ من كتاب ابن محمود، بتحوير قليل في التعبير.
ومع أننا أطلنا الموقف مع هذه القائمة لأسماء من صحح أحاديث المهدي، فإن الذي قصدناه من هذه الإطالة.
١ - أن يطلع القراء الكرام على وجهات نظر المصححين للحديث، بعد أن اقتصر الكاتب على ذكر المضعفين له.
٢ - أن ندل على مدى موضوعية بحث الكاتب، حيث تعمد إخفاء هذه التصحيحات، وعدم ذكر شئ منها، مع أنه يدعو إلى البحث العلمي الرصين!
مع أن إكمال البحث غير ممكن إذا أغفلنا هذه المجموعة من الآراء وخاصة ما في كتب المتأخرين من المعلومات القيمة.
" فإن كان " الكاتب " لا يدري " عن هذه المعلومات شيئا " فتلك مصيبة " على علمية البحث ورصانته.

(٣٥)