مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٣٢ - الصفحة ١١٨

ثم تطورت هذه الكتابة إلى الكتابة المسمارية المعروفة لدى السومريين، حيث " ظلت الكتابة المسمارية مستعملة في التدوين حتى بعد انتهاء آخر الأدوار الحضارية في العراق وسقوط بابل في عام ٥٣٩ ق. م، وقد وصلت إلينا رقم طينية من الفترات المتأخرة... ويظهر أن الخط بقي مستخدما من قبل الكهنة في تدوين ملاحظاتهم حول الفلك إلى سنة ٥٠ ميلادية، إذ حصلنا على نص فلكي من هذا التأريخ معروض حاليا في المتحف العراقي: وبهذا فإن الكتابة المسمارية بقيت مستعملة في التدوين عبر مسيرة من الزمن تنوف على ثلاثة آلاف سنة " (٤).
ولم يقتصر استخدام الخط المسماري على اللغة السومرية، وإنما استخدم أيضا في اللغة الأكدية، التي تفرعت إلى لهجتين هما اللهجة البابلية التي تفرعت بدورها إلى لهجات، واللهجة الآشورية التي تفرعت إلى لهجات أيضا (٥).
لقد انتشرت المكتبات في وادي الرافدين القديم، بفضل ظهور الكتابة وازدهارها هناك " فلم يحل عام ٢٧٠٠ ق. م حتى كان عدد كبير من دور الكتب العظيمة قد أنشئ في المدن السومرية، فقد كشف (ده سرزاك) في مدينة (تلو) مثلا وفي أنقاض عمائر معاصرة لعهد جوديا، مجموعة مؤلفة من ثلاثين ألف لوح، موضوعة بعضها فوق بعض في نظام أنيق منطقي دقيق " (٦).
وفي فترة لاحقة ورث البابليون عن السومريين ظاهرة الكتابة والاهتمام بالتدوين، حيث تركوا إنتاجا كتابيا ضخما، أكد بعض الباحثين " أن عدد الرقم الطينية البابلية التي تم اكتشافها حتى الآن يتجاوز ٦٠٠ ألف رقم تتضمن