فترات متقاربة.
وتنوعت اختيارات الكتب العربية فشملت جوانب التراث المختلفة، فمثلا طبع كتاب (إشارات الأصول) لمحمد إبراهيم الكلباسي، سنة ١٢٤٥ ه‍ = ١٨٢٩ م في طهران، كما طبع كتاب (نهج البلاغة) للإمام علي ابن أبي طالب عليه السلام، سنة ١٢٤٧ ه‍ = ١٨٣١ م في تبريز، وطبع ثانية فيها، سنة ١٢٦٧ ه‍ = ١٨٥٠ م، ثم طبع مكررا في أوقات متفرقة، كذلك طبع كتاب (الدرة البهية) وهو منظومة في الفقه للسيد مهدي بحر العلوم، سنة ١٢٤٧ ه‍ = ١٨٣١ م، في طهران، فيما طبع كتاب (القوانين المحكمة في الأصول) للميرزا أبي القاسم القمي، سنة ١٢٥٦ ه‍ = ١٨٤٠ م، في طهران، وطبع كتاب (مسالك الإفهام في شرح شرائع الإسلام) للشهيد زين الدين العاملي، سنة ١٢٦٧ - ١٢٦٨ ه‍ = ١٨٥٠ - ١٨٥١ م، في طهران، وطبع كتاب (مغني اللبيب) لابن هشام، سنة ١٢٦٤ ه‍ = ١٨٤٧ م، في طهران، وكتاب (قطر الندى وبل الصدى) للمؤلف نفسه، سنة ١٢٧٣ ه‍ = ١٨٥٦ م، في طهران، و (الأسفار الأربعة) لصدر المتألهين، سنة ١٢٨٢ ه‍ = ١٨٦٥ م، في طهران، و (حياة الحيوان) للدميري، سنة ١٢٨٥ ه‍ = ١٨٦٨ م، في طهران، و (إحياء علوم الدين) للغزالي، سنة ١٢٩٣ ه‍ = ١٨٧٦ م، في طهران، و (وفيات الأعيان) لابن خلكان، سنة ١٢٨٤ ه‍ = ١٨٦٧ م،...
وغيرها.
وقد أعددنا قائمة تشتمل على نحو ٤٠٠ عنوان كتاب، من الكتب العربية المطبوعة في إيران منذ ظهور الطباعة إلى سنة ١٣٠٠ ه‍ = ١٨٨٢ م.
هي تعكس اهتمام المطابع الإيرانية بالكتاب العربي منذ بواكيرها.

(١٥٨)