وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (٤)، والدارمي في سننه ٢ / ٣١٠ رقم ٢٣١٩، وأبو داود في سننه، وعنه سبط ابن الجوزي في تذكرة خواص الأمة: ٣٢٢، وأبو عوانة في مسنده، وعنه الشيخاني في الصراط السوي.
وأخرجه البزار عن أم هانئ، وعنه في وسيلة المآل.
وأخرجه ابن أبي عاصم في كتاب السنة ص ٦٢٩ رقم ١٥٥١، وفي ص ٦٣٠ رقم ١٥٥٥ بإسناده عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل، عن زيد بن أرقم، ثم قال: قال الأعمش: فحدثنا عطية عن أبي سعيد بمثل ذلك.
وأخرجه أيضا ص ٦٢٩ رقم ١٥٥١ بإسناده عن زيد بن أرقم بلفظ آخر، كما أخرج الحديث عنه وعن غيره من الصحابة بألفاظ أوجز تأتي الإشارة إليها.
وذكر اليعقوبي في تاريخه ٢ / ١١٢، والبلاذري في أنساب الأشراف، في ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام ص ١١٠ رقم ٤٨.
وأخرجه الحافظ الحسن بن سفيان النسوي - صاحب المسند - بإسناده عن حذيفة بن أسيد، ومن طريقه أخرجه الحافظ أبو نعيم في الحلية ١ / ٣٥٥.
وأخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ ١ / ٥٣٦ بعدة طرق، وأخرجه ابن راهويه وابن جرير وابن أبي عاصم والمحاملي في أماليه وصحح وعنهم في جمع الجوامع ٢ / ٦٦ وكنز العمال ١٣ / ٣٦٤٤١، جامع الأحاديث.
وأخرجه الطبري عن زيد بلفظ النسائي، وعنه في جمع الجوامع ٢ / ٣٩٥ وكنز العمال ١٣ / ٣٦٣٤٠ وجامع الأحاديث ٧ / ١٤٥٢٣.
وأخرجه الطبري عن زيد بلفظ النسائي، وعنه في جمع الجوامع ٢ / ٣٩٥ وكنز العمال ١٣ / ٣٦٣٤٠ وجامع الأحاديث ٤ / ٧٧٧٣ و ٧ / ١٥١١٢.
وأخرجه الطبري عن زيد بن أرقم بلفظ مسلم، وعنه في جمع الجوامع ٢ / ٣٩٥ وكنز العمال ١٣ / ٣٧٦٢٠ و ٣٧٦٢١ وجامع الأحاديث ٤ / ٨٠٧٢

(٤) في الورقة ٢٤٠ من مخطوطة مكتبة طوپقپو في إسلامبول، وعنه السخاوي في الاستجلاب.

(٨٩)