ج - الوصية بقاتله و القصاص منه ١ - قال الإمام علي عليه السلام: إنه أسير، فأحسنوا نزله وأكرموا مثواه (٥٣) فإن بقيت قتلت أو عفوت، وإن مت فاقتلوه قتلتي، ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين (٥٤).
٢ -... أنظر يا حسن، إن أنا مت من ضربته هذه فاضربه ضربة بضربة، ولا تمثل بالرجل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يقول: إياكم والمثلة ولو أنها بالكلب العقور (٥٥).
٣ - قال له (أي الإمام علي عليه السلام لابن ملجم): ولقد كنت أعلم أنك قاتلي، وإنما أحسنت إليك لأستظهر بالله عليك، ثم قال لبنيه: يا بني، إن هلكت النفس بالنفس، اقتلوه كما قتلني، وإن بقيت رأيت فيه رأيا (٥٦).
٤ -... يا بني عبد المطلب، لا تخوضوا دماء المسلمين خوضا تقولون: قتل أمير المؤمنين، قتل أمير المؤمنين، ألا لا تقتلن بي إلا قاتلي، انظروا، إذا أنا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة، ولا تمثلوا به، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يقول: إياكم والمثلة ولو بالكلب العقور (٥٧).
٥ - قال علي عليه السلام عندما أدخل عليه ابن ملجم بعد أن ضربه:
النفس بالنفس، إن هلكت فاقتلوه كما قتلني، وإن بقيت رأيت فيه رأيي. وقال لابن ملجم: يا عدو الله ألم أحسن إليك؟!... ألم أفعل بك...؟! قال:
بلى (٥٨).
مجلة تراثنا
(١)
كلمة التحرير - ثلمة الإسلام!
٥ ص
(٢)
التسميات... طليعة المؤلفات في الحضارة الاسلامية - السيد محمد رضا الحسيني
٩ ص
(٣)
أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية (8) - السيد عبد العزيز الطباطبائي
٧٤ ص
(٤)
رأي في أصول النحو وصلته بأصول الفقه - الدكتور السيد مصطفى جمال الدين
٩٦ ص
(٥)
فقه القرآن في التراث الشيعي (1) - الشيخ محمد علي الحائري الخرم آبادي
١٥٠ ص
(٦)
مقتل أمير المؤمنين عليه السلام - أسامة آل جعفر
١٦٨ ص
(٧)
من ذخائر التراث - مختصر اثبات الرجعة للفضل بن شاذان تحقيق: السيد هاشم باسم الموسوي
١٩٠ ص
(٨)
من أبناء التراث
٢١٨ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٥ - الصفحة ١٨٧ - مقتل أمير المؤمنين عليه السلام - أسامة آل جعفر
(٥٣) إن هذا الخلق العظيم لم يسجله التاريخ إلا لأهل بيت النبوة عليهم الصلاة والسلام، فهل أوصى مقتول بقاتله قط، إنها كلمة تدل على جوهر نفيس.
(٥٤) أنساب الأشراف ٢ / ٥٠٢، أسد الغابة ٤ / ٣٥، ومثله الإمامة والسياسة - لابن قتيبة -: ١٦٠.
(٥٥) تاريخ الطبري ٤ / ١١٤.
(٥٦) تذكرة الخواص: ١٦٢.
(٥٧) الرياض النضرة ٣ - ٤ / ٢٣٨.
(٥٨) مجمع الزوائد ٩ / ١٣٩.
(٥٤) أنساب الأشراف ٢ / ٥٠٢، أسد الغابة ٤ / ٣٥، ومثله الإمامة والسياسة - لابن قتيبة -: ١٦٠.
(٥٥) تاريخ الطبري ٤ / ١١٤.
(٥٦) تذكرة الخواص: ١٦٢.
(٥٧) الرياض النضرة ٣ - ٤ / ٢٣٨.
(٥٨) مجمع الزوائد ٩ / ١٣٩.
(١٨٧)