مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٥ - الصفحة ٢٧ - التسميات... طليعة المؤلفات في الحضارة الاسلامية - السيد محمد رضا الحسيني

٥ - تسمية من شهد بدرا من قريش والأنصار، ص ١٥٢ - ١٧٢.
٦ - تسمية من قتل من المشركين (بأحد)، ١ / ٣٠٧ - ٣٠٩.
٧ - تسمية من استشهد من قريش (في بئر معونة)، ١ / ٣٥٢ - ٣٥٣.
٨ - تسمية سهمان الكتيبة، ٢ / ٦٩٣.
٩ - تسمية من استشهد بخيبر، ٢ / ٦٩٩ - ٧٠٠.
١٠ - تسمية من استشهد بحنين، ٣ / ٩٢٢.
١١ - تسمية من استشهد بالطائف، ٣ / ٩٣٨.
ولكن لا نستبعد أن يكون الواقدي قد استفاد من بعض من سبقه ممن ألف تسميات مستقلة في تلك المواضيع فأدرجها في كتابه المغازي، ولو كان قد جمعها هو، فإن تضمينها كتابه الكبير، لا يؤدي إلى خلل فيما نحن بصدده، لأنه اتبع نفس المنهج الذي سنفصله فيما بعد، للتسميات المستقلة.
وعلى كل حال فهذه (التسميات) الواقدية، لا شك في كونها ضمنية، إلا أنه ليس فيها شئ مما يخرج عن موضوع المغازي ولذلك أدرجها في كتابه الخاص بها.
والرأي الأقرب إلى الصواب، في هذا الباب، هو:
أن تعدد الاتجاه الموضوعي في الكتاب الواحد، لا يمنع - مطلقا - من أن يكون التركيز في وجهة الكتاب على بعض الموضوعات وبعض العلوم خاصة، وعلى ذلك فليس من الصائب تصنيف ذلك الكتاب في جميع تلك العلوم، بمجرد اتجاه بسيط فيه إليها، بل لا بد من تصنيفه في العلم الأكثر تركيزا فيه عليه، وإن كان تعيين العلم الذي يلحق الكتاب به في التصنيف، أمرا شاقا، أحيانا، يستدعي دقة فائقة وجهدا عميقا.
وكتب (التسميات) لا بد من أن تصنف على أساس الجهة الجامعة بين كل (التسميات) وهي السمة المشتركة بين جميع ما يحمل هذا العنوان، والتي توجد بوضوح في جميعها.