وهذا الكتاب المشهور في الأوساط العلمية، يقتفي فيه أثر أمين الإسلام الطبرسي في (مجمع البيان في تفسير القرآن) في نقل الأحاديث والأقوال وشأن نزول الآيات ويتعرض لآراء المذاهب الإسلامية الأخرى.
أمل الآمل ٢ / ٣٢٥، رياض العلماء ٥ / ٢١٦، روضات الجنات ٧ / ١٧١، لؤلؤة البحرين: ١٧٢، أعيان الشيعة ١ / ١٢٧، الذريعة ١٨ / ١٥٩، الضياء اللامع: ١٣٩، الكنى والألقاب ٣ / ١٠، كشف الحجب والأستار: ١٢٦ رقم ٦٠٨، إيضاح المكنون ٢ / ٣٨٦، الأعلام - للزركلي - ٧ / ٢٨٢، الفوائد الرضوية:
٦٦٧.
ونسخة كثيرة، نذكر ما كتب منها إلى حدود سنة ١٠٠٠ للهجرة.
١ - نسخة ثمينة في خزانة كتب الأستاذ فخر الدين النصيري، تمت كتابتها قبل وفاة المؤلف بشهرين، بخط مقصود بن زين العابدين الحسيني المرعشي في ربيع الأول سنة ٨٢٦ ه‍ مقروءة على المولى المحقق عبد الله التستري، وعليها حواش بخطه الشريف.
٢ - نسخة في المكتبة الوطنية في تبريز، برقم ٣٣٧٩، كتبها أحمد بن محمد ابن علي رضا الشعراني في النجف الأشرف في ليلة الثلاثاء ٢٧ جمادى الآخرة ٨٣٣ ه‍، مذكورة في فهرسها صفحة ١١٣٦.
٣ - وعنها مصورة أيضا في المكتبة المركزية لجامعة طهران، رقم الفلم ٦٢٢١، مذكورة في فهرسها ٣ / ٢٤٥.
٤ - نسخة في مكتبة الوزيري في يزد، برقم ٦٣٤، تاريخ كتابتها يوم الثلاثاء ٥ صفر ٨٧٩ ه‍، عليها البلاغ والمقابلة، مذكورة في فهرسها ٢ / ٥٣٥.
٥ - نسخة في مكتبة المسجد الأعظم في قم، برقم ٣٦٤، تاريخها سنة ٩٠٧ ه‍، مذكورة في فهرسها صفحة ٣٣٥.
٦ - نسخة في مكتبة مجلس الشورى في طهران، برقم ٦٢٦٧٦، تاريخ كتابتها يوم الخميس ١٥ جمادى الأولى ٩١٣ ه‍، مذكورة في فهرسها ١٢ / ١٢٣.
٧ - نسخة في مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم، رقم ٣١٧٧، تاريخ

(١٦٤)