نفي التجسيم يراد بالتجسيم هنا:
١ - التشبيه : وهو الاعتقاد بان الله تعالى صورة تشبه صورة الانسان.
٢ - التجسيم : وهو الاعتقاد بان الله جسم.
٣ - التحيز:
وهو الاعتقاد بان الله متحيز، أي في مكان.
ومنشأ هذه الأقوال وأمثالها هو الموقف الفكري والعقائدي مما يعرف ب المتشابه الوارد في القرآن والحديث.
فقد جاء منه آيات وروايات يتراءى من ظاهرها التجسيم، أمثال:
أ - من القرآن:
(قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي) - ص ٧٥ -.
(والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه) الزمر ٦٧ (وجاء ربك والملك صفا صفا) - الفجر ٢٢ -.
(وكلم الله موسى تكليما) - النساء ١٦٤ -.
(وأن الله سميع بصير) - الحج ٦١ -.
(كل شئ هالك الا وجهه) - القصص ٨٨ -.

(٢٠١)