٥ - اعتبار النصوص الشرعية مؤيدة ومؤكدة لمدركات العقل واحكامه.
٦ - تأويل النصوص الشرعية التي تخالف بظاهرها مرئيات العقول وفق مقتضيات القرينة العقلية.
٧ - الأخذ بالمتشابه بتأويله في ضوء ما ينهي اليه النظر العقلاني.
وهو منهج المعتزلة ومن تأثر بهم.
المنهج التكاملي:
ويتمثل في الاعتماد على:
١ - الجمع بين العقل والنقل لأنه لا تعارض بينهما في الحقيقة والواقع.
٢ - الأخذ بظاهر النص إن كان مجردا من القرائن الصارفة، ولم يتعارض والضرورة العقلية، والا ففي ضوء ما يقترن به من قرائن نقلية أو عقلية، لفظية أو معنوية.
٣ - آيات القران يفسر بعضها بعضا ويقرن بعضها البعض.
٤ - السنة القطعية تقرن القران وتفسره.
٥ - الأثر المنقول لا يعارض القرآن حتى ولو كان صحيحا وفق قواعد علمي الرجال والحديث.
فإذا لم يمكن تأويله، تسقطه المعارضة من الاعتبار.
٦ - جواز التأويل عند وجود ما يقتضيه.
٧ - الحمل على المجاز مع وجود القرينة الداعية لذلك.
٨ - تفسير المتشابه بالمحكم أو تأويله في ضوء المعقولات المرعية. وهو منهج الامامية والأشاعرة ومن سار في هديهما.
المنهج الوجداني:
ويتمثل في اعتماده على سلوك الطرق المؤدية إلى تصفية الباطن واستكمال الظاهر،

(١٩)