الاغترار بالجيوش: {وَنُرِي فِرْعَوْن وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ} ([١]) .
إشاعة الخوف في الناس: {فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ في الْيَمِّ} (([٢]))
ظهور الأعداء: {لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا} ([٣]) .
ظهور الأحزان: {لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا} .
الخطأ العام: {إِنَّ فِرْعَوْن وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ} (([٤]))
الفساد العسكري: {وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطئِينَ} .
كثرة الهرج والمرج: {فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلاَنِ} ([٥]) .
المؤامرات العالمية: {إِنَّ الْمَلأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ} ([٦]) ([٧]) .
الظلم: {رَبِّ نَجِّنِي من الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} ([٨]) .
الفسق الخاص والعام: {إِلَى فِرْعَوْن وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ} ([٩]) .
تكذيب الدعاة: {إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِي} ([١٠]) .
وصم الناس المصلحين بصفات مهنية: {مَا هذا إِلاَ سِحْرٌ مُفْتَرًى} ([١١] .
الاغترار بالدساتير الوضعية: {وَمَا سَمِعْنَا بِهذا في آبَائِنَا الأَوَّلِينَ} ([١٢]) .

[١] سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ٦.
[٢] سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ٧.
[٣] سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ٨.
[٤] سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ٨.
[٥] سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ١٥.
[٦] سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ٢٠.
[٧] ينظر أحجار على رقعة الشطرنج أدوارد غاي. الطبعة الثالثة. دمشق. دار النهار. ١٩٨٧ م: ص ١٢٧ -١٣٠.
[٨] سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ٢١.
[٩] سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ٣٢.
[١٠] سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ٣٤.
[١١] سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ٣٦.
[١٢] سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ٣٦.