قال أبو عمر [بن عبد البر] [١] في «التمهيد» [٢] /، وممن روى هذا الحديث عن [٧] ب سُهَيْل، بإسناده هذا [٣] فذكر البُغْضَ من غير شَكٍّ معمرُ وعبدُ العزيز بن المختار، وحماد بنُ سَلَمة، قالوا في آخره: وإذَا أَبْغَض بمثل [٤] ذلك، ولم يشكوا.
قال أَبو عُمَر: وقد قال المفسِّرُون في قوله تعالى: سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا:
يُحِبُّهم ويُحبِّبُهم إلى الناس، وقاله مُجَاهِدٌ، وابنُ عباس [٥] ، ثم أَسند أَبو عُمَرَ عن كْعبٍ أَنه قال: واللهِ مَا اسْتَقَر لعبدٍ ثَنَاءٌ في أَهْل الدُّنْيَا حتى يَسْتَقِرَّ له في أَهْل السماء.
قال كعبٌ: وقرأتُ [٦] في التوراة أنه لم تكن مَحَبَّةٌ لأَحَدٍ من أَهْل الأَرْضِ إلاَّ كان بَدّأَها من الله عز وجل ينزلها على أَهْل السماء، ثم ينزلها على أهْل الأرض، ثم قرأت القرآن، فوجدتُ فيهِ: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا وأَسْنَد أَبو عمر، عن قتادة [قال] [٧] : قال هَرِمَ بْنُ حَيَّان: ما أَقْبَلَ عبدٌ بقلبه إلى اللهِ تعالى إلاَّ أَقبل اللهُ بقلوب أَهْل الإيمان عليه حَتَّى يرزُقَه مودَّتَهُمْ ورحْمَتَهُمْ. انتهى [٨] .
قال ابنُ المُبَارَك في «رقائِقه» : أَخبرنا سُلَيْمَان بُنِ المُغِيرة، عن ثابت قال: قِيلَ:
يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَهْل الجَنَّة؟ قال: «مَنْ لاَ يَمُوتُ حَتَّى يَمْلأَ [الله] [٩] سمعه [١٠] ممّا

- ٣١٨) كتاب «التفسير» : باب «ومن سورة مريم» ، حديث (٣١٦١) ، وأحمد (٢/ ٢٦٧، ٣٤١) ، وعبد الرزاق (١٩٦٧٣) ، وابن حبان (٣٦٥) ، وأبو نعيم في «الحلية» (١٠/ ٣٠٦) كلهم من طريق سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة به.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه البخاري (١٣/ ٤٦٩) كتاب التوحيد: باب كلام الرب عز وجل مع جبريل، حديث (٧٤٨٥) من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة.
[١] سقط في ب، ج.
[٢] ينظر: «التمهيد» (٢١/ ٢٣٧- ٢٣٨) .
[٣] في ج: هذه.
[٤] في ج، ب: مثل.
[٥] أخرجه الطبريّ (٨/ ٣٨٥) عن مجاهد برقم (٢٣٩٦١) ، وعن ابن عباس برقم (٢٣٩٦٥) ، وذكره البغوي (٣/ ٢١٠) ، وعزاه عن مجاهد، والسيوطي (٤/ ٥١٢) ، وعزاه لعبد الرزاق، والفريابي، وعبد بن حميد، وابن جرير عن ابن عباس بلفظ: «محبة في الناس في الدنيا» .
[٦] في ج: قوله.
[٧] سقط في ج.
[٨] أخرجه الطبريّ (٨/ ٣٨٦) رقم (٢٣٩٦٧) . [.....]
[٩] سقط في ب، ج.
[١٠] في ج: مسامعه.