وإذا أضيف تثنية اسم المفعول إلى ياء الإضافة، قلت: مَرْمِيِّايَ، وفي حال النصب والجرّ: مَرْمِيّيِّ، بأربع ياءات أيضاً في كل الأحوال، غير أنك تكسر المدغم الأول في الجمع [٥٨] ، وتفتحه في التثنية.
[فصل] اللفيف [٥٩] : رَوَى، رَوَيَا، رَوَوْا، رَوَتْ، رَوَتَا، روَيْنَ
ومنه: طَوَى طَوَيَا طَوَوْا.
فالماضي والمضارع والأمر والنهي والجحد كالناقص، الأمر: اِطْوِ اِطْوِيَا اِطْوُوا. وبنّون التأكيد: اِطْوِيَن اِطْوِيَانِّ اِطْوُنَّ.
اسم الفاعل: طاوٍ، ولا يعتلّ واوه كما في "طَوَى"، لئلاّ يجتمع إعلالا ن [٦٠] .
[اللفيف المفروق] [٦١] : وَفَى، وَفَيَا، وَفَوْا، وَفَتْ، وَفَتَا، وَفَيْنَ.
الأمر منه: فِ بالعهد [٦٢] أخاك، أوْ: فِهْ، عند الوقف، فلما حذفت الزائد من "يَفِي "، ثم حذفت الياء [٦٣] منه كما تحذف من "اِرْمِ "، فبقيت

[٥٨] نقول في الجمع: مَرْمِيي.
[٥٩] بدأ هنا باللفيف المقرون - ما اعتلت عينه ولامه -.
[٦٠] أي لا يعتل واوه بحذفها في اسم الفاعل "طاوٍ "، كما حدث إعلال قلب الياء إلى ألف في "طوَى" إذ أصلها طَوَي، لئلا يجتمع إعلالان: حذف وقلب.
[٦١] بياض في الأصل، يحسن أن يكون فيه ما أثبتناه.
[٦٢] في الأصل "باالعهد" وكذلك "وقى وَقْياً. . . " بالمثناة الفوقية.
[٦٣] يقصد بالزائد ياء المضارعة في أوله، ويقصد بحذف الياء: لام الفعل.