[فصل: الناقص]
الناقصُ: هو ما كانَ لامُهُ حرفَ عِلةٍ، واواً كانَ أوْ ياءً، كـ: دَعَا [٢٦] وَرَمَى. ويقال له: ذو الأربعةِ، لصيرورَتِهِ على أربعةِ أحْرُفٍ في المتكلمِ، وهو: دَعَوْتُ ورَمَيْتُ.
وله خمسةُ أبنيةٍ:
فَعَلَ يَفْعَلُ، كـ: رَعَى يَرْعَى.
[وفَعَلَ يَفْعُلُ. كـ: دَعَا يَدْعُوا.
[وَفَعَلَ يَفْعِلُ، كـ: رَمَى يَرْمِي] [٢٧] .
وفَعِلَ يَفْعَلُ، كـ: بَقِيَ يَبْقَى.
وفَعُلَ يَفْعُلُ، كـ: سَرُوَ يَسْرُو.
ولا يجيء "فَعِلَ يَفْعِل "، بكسر العين فيهما.
[فصل:اللفيف]
اللفيفُ: هو كل كلمة اجتمع فيه حرفاً [٢٨] عِلَّةٍ.
المقرون منه: ما اعتلَّ عينُهُ ولامُهُ، كـ: قَوِيَ. والمفروق منه: ما اعتلَّ فاؤُهُ ولامُهُ، كـ: وَعَى.
ونحو: وَيْل، وَيوْم من المقرون في الاسم لا غير [٢٩]

[٢٦] في الأصل: دعى.
[٢٧] زيادة لإتمام الأبنية الخمسة التي ذكرها المصنف.
[٢٨] في الأصل: "عه حرف علة"، وهو تحريف، والأصح أن يقول: اجتمع في أصوله حرفا علّة.
[٢٩] أقول: في المعاجم غير هذين من الأسماء، كَـ وَيْب، وويج وويح وويس ووين (العنب الأسود) ، ووينة (الزبيب الأسود) .
وَيوْح (اسم من أسماء الشمس) ، وربّما وجد غيرها أيضاً.