المفتاح في الصرف - الجرجاني، عبد القاهر - الصفحة ٩٠

[٦]- السين: تزاد في نحو: اسْتَخْرَجَ واسْتَطَاعَ، لأنهما من خَرَجَ وطَاعَ [١٨] .
[٧]- اللاّم: تزاد في نحو: عَبْدَل وزَيْدَل وهُنَالِكَ، لأنّ معناها: عَبْدّ وزَيْدٌ وهُنَاك [١٩] .
[٨]- الواو: تزاد في نحو: كَوْسَر وجَهْوَر، لأنهما من الكسر والجهر [٢٠] .
[٩]- الياء: تزاد في نحو: بَيْطَر وقَتِيل [٢١] .

---

[١٨] في الأصل "وطلع "، وهو تحريف، والصواب ما أثبتناه، (انظر شرح الملوكي ٢٠٦، والممتع ١ / ٢٢٤. وفي نزهة الطرف (٣١) : تزاد مقترنة بالتاء، نحو: استخرج واستغفر. . .، وتزاد أيضاً في أطاع يطيع، فيقال اسطاع يسطيع.
وأضاف ابن عصفور أنها تزاد في لهجة الكسكسة (الممتع ٢٢٢) .
[١٩] ذكر الميداني وابن الحاجب أنّ زيادة اللام قليلة (النزهة ٣١، وشرح الشافية ٢/ ٣٨١، وقد أنكر الجرمي ذيادتها، وليس منها اللام في نحو "ذلك وهنالك ". وأضاف ابن جني "ذلك وأولالك "، وقال: زيدت في أشياء محفوظة لا يقاس عليها. (شرح الملوكي ٢٠٩) .
[٢٠] في الأصل كوسر- بالسين المهملة -. . .، والكسر ولم أجد كوسر في المعاجم.
وفي نزهة الطرف (٣١) : كوثر وجوهر، وهما من الكثرة والجهارة في الصوت. أقول والصواب: جهور، كما في هذا الكتاب، وكذلك هي كوثر من الكثرة بمعنى كثير العطاء، وجوهر وجهور في شرح الملوكي ١٢٢، ١٢٤، ١٣٢.
[٢١] في الأصل: قيطل، وفيها آثار مسح، ويقابلها في الحاشية، قتيل، ولعلها: قيتل - بتقديم الياء-، ولم أعثر عليها في هذه الصورة في ما رجعت إليه من المصادر والمراجع.
وفي نزهة الطرف ٣١: تزاد أوّلاً نحو: يرمع ويعسوب ويضرب ويمنع، وحَشْواً نحو: قتيل وعليم وصيرف وبيطر. وانظر شرح الشافية ٢ / ٣٧٤.