المفتاح في الصرف
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
المفتاح في الصرف - الجرجاني، عبد القاهر - الصفحة ١٠٥
[٢]-عقدة: [قلب الواو التي هي لام فُعول ياء] :
كل جمع على [فُعول] ولامه واو قلبت ياء تخفيفاً، في نحوه:
عُصِيّ [ودُلِيّ] وحُقِيّ [٦] ، أصلها: عُصُووٌ ودُلُوو وحُقُووٌ، إلا في نُحُو،
ونُجُوّ [٧] /وصُوم وعُتُو، وقيل قلبت ياء في: صُوم وعُتُو، تقول: صِيَّم [و ١٧]
وعُتِيّ [٨] .
وإذا كان الجمع على "أفْعُل " قلبت ياءً أيضاً، في نحو: أدْلٍ وأحْقٍ [٩] ، أصلهما: أدْلُوٌ وأحْقُوٌ.
[٣]- عقدة: كل جمع على "فُعُول " ولامه صحيح، كقُوُوس، قُدّم اللاّم على العين، [فَـ] صار: قُسُوْو، فاجتمعت الواوان طرفاً، فانقلبتا ياء مدغما، فصار قُسِيّاً، فكسر القاف إتباعاً لما بعدها [فصارت: قِسِي] [١٠] ، فوزنها " فِلِيع " لا " فِعِيل " [١١] .
(٥) في الأصل: وفي، وهو تحريف.
[٦] مفرده: حِقو، بفتح الحاء وكسرها: وهو الخصر أو معقد الإزار، (اللسان / حقا) .
[٧] النُحو: جمع نَحْو للجهات، والنُجو: السحاب جمع نَجْو، وهما من الشاذ (شرح الملوكي ٤٧٨، ٤٨٠) ، وفي نزهة الطرف ٣٥:"حُو"بدلاً منهما، وهي جمع أحْوى:
ما كان به حُوة (حُمرة إلى سواد أو سواد إلى خُضرة) .
[٨] تفصيل ذلك في (سيبويه ٤/ ٣٦٢، ونزهة الطرف ٣٤ - ٣٥، ٤٣، والممتع ٢ / ٤٩٧ - ٤٩٨) .
[٩] في الأصل: أدلي وأحقي. وانظر: (نزهة الطرف ٣٦، الممتع في التصريف ٢/ ٥٥٨، ٧٤٢، شرح الشافية ٢/ ١١٦) ، وأصلهما أنْ الواو وقعت متطرفة مضموماً
ما قبلها، قلبوا الضمة كسرة، ثم قلبت الواو ياء. (انظر المصدرين السابقين) .
[١٠] زيادة يقتضيها المعنى.
[١١] تفصيل ذلك في نزهة الطرف تحت باب (فصل في القلب الشاذ) ص ٣٧- ٣٨، والممتع ٢ / ٦١٦، وسيبويه ٤ / ٣٨٠، وشرح الشافية ١ / ٢١ وما بعدها.