(الإباحية) التَّحَلُّل من قيود القوانين والأخلاق وَفرْقَة تبطل قدرَة العَبْد على اجْتِنَاب المنهيات والإتيان بالمأمورات وتنفي ملكية الْفَرد وتشرك الْجَمِيع فِي الْأَمْوَال والأزواج (محدثة)
(الباحة) الساحة وَالنَّخْل الْكثير وباحة المَاء معظمه (ج) بوح
(باخ)
بوخا وبؤوخا وبوخانا سكن وفتر وَيُقَال باخت النَّار وباخ الْحر وَالْغَضَب والحمى وَالْحَرب وَفُلَان أعيا وتعب وَسكن غَضَبه وَاللَّحم وَنَحْوه تغير وَفَسَد
(أباخ) النَّار وَنَحْوهَا أخمدها وَيُقَال أباخ الْفِتْنَة وَالْحَرب وأباخ عَن نَفسه من الظهيرة أَقَامَ حَتَّى فتر الْحر
(البوخ) الِاخْتِلَاط يُقَال هم فِي بوخ من أَمرهم
(البودقة)
البوتقة (مج)
(البوذية) ديانَة أسسها بوذا الْهِنْدِيّ (٥٦٤ ق م - ٤٨٣ ق م) وَاسِعَة الانتشار فِي الْهِنْد والشرق الْأَقْصَى
(بار)
الشَّيْء بورا وبوارا هلك وكسد وتعطل يُقَال بارت الأَرْض لم تعمر أَو تركت سنة لتزرع من قَابل وبار الْعَمَل لم يُحَقّق الْمَقْصُود مِنْهُ فَهُوَ بائر (ج) بور وبور وَالشَّيْء بورا اختبره
(أباره) أهلكه وأكسده
(ابتاره) باره
(البارياء) الْحَصِير (فَارسي مُعرب)
(الْبَارِي) البارياء
(البارية) البارياء
(الْبَوَار) الأَرْض الَّتِي لم تزرع أَو الَّتِي تركت سنة لتزرع من قَابل
(البور) الْفَاسِد لَا خير فِيهِ (للمفرد وَغَيره) وَالْأَرْض البائرة
(البوري) الْبَارِي وَنَوع من السّمك مَنْسُوب إِلَى بورة وَهِي قَرْيَة كَانَت بِمصْر بَين تنيس ودمياط
(البورق)
ملح يذوب بسهولة فِي المَاء الدافئ وبصعوبة فِي المَاء الْبَارِد (مج)
(باز)
بوزا انْتقل من مَكَان إِلَى مَكَان
(الباز) ضرب من الصقور يستخدم فِي الصَّيْد (ج) أبواز وبيزان
(البوز) الْفَم وَمَا حواليه (ج) أبواز (د)
(باسه)
بوسا قبله (فَارسي مُعرب)
(باش)
الرجل بوشا صحب الغوغاء وَالْقَوْم كَثُرُوا واختلطوا وضجوا وصاحوا وَالشَّيْء خلطه بِغَيْرِهِ
(باوشه) أَوْمَأ لَهُ بِشَيْء
(بوشوا) كَثُرُوا واختلطوا
(انباش) من كَذَا انقبض وَنَفر مِنْهُ
(تباوشا) تناوشا
(تبوشوا) بوشوا
(البوش) الْجَمَاعَة فِي كَثْرَة واختلاط والغوغاء (ج) أبواش وأوباش (على الْقلب)
(البوشي البوشي) الْفَقِير الْكثير الْعِيَال وَمن كَانَ من غوغاء النَّاس
(باص)
بوصا بعد وشق الْوُصُول إِلَيْهِ وَفُلَان هرب واستتر وَفِي السّير ألح وجد وَفُلَانًا وَنَحْوه سبقه وَفَاته واستعجله فِي أَمر وَلم يمهله ليتروى فِيهِ
(بوص) صفا لَونه وَالْفرس سبق فِي الحلبة
(انباص) انقبض وتقلص
(استباصه) سبقه
(البوص) اللَّوْن والسحنة (ج) أبواص
(البوص) البوص ونبات من نباتات المستنقعات المعمرة من الفصيلة النجيلية على هَيْئَة الْقصب والغاب (ج) أبواص
(البوصي) ضرب من السفن (مَعَ)
(باض)
بوضا حسن وَجهه بعد كلف وبالمكان أَقَامَ بِهِ وَلَزِمَه
(باط)
بوطا ذل بعد عز وافتقر بعد غنى
(بوط) من نَبَات المستنقعات المعمرة من جنس تيفا
(بَاعَ)
الرجل بوعا بسط بَاعه وَيُقَال بَاعَ بِمَالِه بسط يَده بِهِ وَفِي سيره أوسع الخطو فِيهِ وَالشَّيْء قدره بالباع وَيُقَال بَاعَ الطَّرِيق قطعه بخطو وَاسع سريع فَهُوَ بَائِع (ج) باعة وَهُوَ بيع
(بوع) فِي سيره أوسع الخطو فِيهِ
(انباع) امْتَدَّ يُقَال انباعت الْحَيَّة بسطت نَفسهَا بعد استدارتها لتهجم وانباع الرجل وثب وانباع الْمقَاتل من الصَّفّ هجم وَله فِي السّلْعَة تسَامح فِي بيعهَا وَالْمَاء وَنَحْوه رشح
(تبوع) امْتَدَّ وَالرجل مد بَاعه وَيُقَال تبوع للخير انبسط لَهُ وَفِي مَشْيه بَاعَ وَيُقَال فلَان مَا يدْرك تبوعه لَا يلْحق شأوه
(البَائِع) ولد الظبي إِذا بَاعَ فِي مَشْيه (ج) بوع وبوائع (صفة غالبة)
(الباع) مَسَافَة مَا بَين الْكَفَّيْنِ إِذا انبسطت الذراعان يَمِينا وَشمَالًا وَيُقَال فلَان طَوِيل الباع طَوِيل الْجِسْم وطويل الباع فِي كَذَا بلغ الْغَايَة فِيهِ (ج) أبواع
(الباعة) باعة الدَّار باحتها
(البوع) الباع (ج) أبواع
(البوع) الباع وَعظم يَلِي إِبْهَام الرجل (ج) أبواع
(البواع) وصف للْمُبَالَغَة وَيُقَال جمل بواع جسيم
(أباغ)
على فلَان بغى عَلَيْهِ
(تبوغ) هاج وثار وَيُقَال تبوغ بِهِ الدَّم فَقتله وَالشَّر اتَّسع وبخصمه غَلبه