(الخيسرى) الضلال والهلاك واللؤم والغدر وَرجل خيسرى خاسر وَالَّذِي لَا يُجيب إِلَى الطَّعَام لِئَلَّا يضْطَر إِلَى أَن يُكَافِئ داعيه بِمثل صَنِيعه
(خس)
الرجل خسا فعل الخسيس والنصيب قل ونصيبه قلله
(خس) الرجل خسة وخساسة حقر وَيُقَال خس فعله وَقَوله ورأيه وَالشَّيْء خساسة خف وَزنه فَلم يعدل مَا يُقَابله ورذل فَهُوَ خسيس (ج) أخساء وخساس وَهِي خسيسة (ج) خسائس وخساس
(أخس) فلَان فعل فعلا خسيسا وَفُلَانًا وجده خسيسا ونصيبه قلله
(خسس) نصِيبه قلله
(تخاسوه) تداولوه وتبادروه
(استخسه) عده خسيسا ونصيبه قلله
(الخساس) يُقَال شَيْء خساس خسيس تافه
(الخساس) يُقَال هَذِه الْأُمُور خساس بَينهم متداولة
(الخساسة) الْحَالة يكون عَلَيْهَا الخسيس
(الخساسة) الْقَلِيل من المَال وعلالة الْفرس
(الخس) نَبَات عشبي من الفصيلة المركبة عريض الْوَرق يُؤْكَل نيئا مِنْهُ أَنْوَاع تزرع
(الخسان) النُّجُوم الَّتِي لَا تغرب كالجدي والفرقدين وَبَقِيَّة بَنَات نعش وَمَا يَدُور مَعهَا من نُجُوم حول القطب
(الخسيس) الْقَلِيل والتافه
(الخسيسة) يُقَال رفع من خسيسته إِذا فعل بِهِ فعلا يكون فِيهِ رفعته وَفِي حَدِيث عَائِشَة (أَن فتاة دخلت عَلَيْهَا فَقَالَت إِن أبي زَوجنِي من ابْن أَخِيه وَأَرَادَ أَن يرفع بِي خسيسته) وخسيسة النَّاقة أسنانها عِنْد إِلْقَاء الثَّنية فِي السّنة السَّادِسَة
(المستخس) الْقَبِيح الْوَجْه
(خسفت)
الأَرْض خسفا وخسوفا غارت بِمَا عَلَيْهَا وَيُقَال خسف الله بهم الأَرْض غيبهم فِيهَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأَرْض} وَعين المَاء غارت وَيُقَال خسفت عين فلَان انقلعت وَخسف عين فلَان قلعهَا وَالْقَمَر ذهب ضوءه أَو نقص وَالشَّيْء انخرق وَيُقَال خسف الشَّيْء خرقه وَالشَّيْء خسفا نقص وبدنه هزل ولونه تغير وَفُلَان جَاع ونقه من الْمَرَض فَهُوَ خاسف (ج) خسف وَهِي خاسفة (ج) خواسف وَفُلَانًا أذله وَحمله مَا يكره وَالشَّيْء قطعه والبئر حفرهَا فِي حِجَارَة فنبعت بِمَاء كثير لَا يَنْقَطِع فَهِيَ خسيف (ج) أخسفة وَخسف وَهِي خُسُوف أَيْضا (ج) خسف وللشعراء عين الشّعْر ذلل لَهُم الطَّرِيق إِلَيْهِ وبصرهم بمعانيه وفنونه
(أخسفت) الْعين عميت وَيُقَال حفر فأخسف وجد بئره غائرة
(انخسفت) الأَرْض خسفت وَالْعين عميت
(الأخاسيف) الأَرْض اللينة
(الخاسف) الْغُلَام الْخَفِيف النشيط
(الْخَسْف) يُقَال سَام فلَانا الْخَسْف وسامه خسفا أولاه ذلا وَشرب على الْخَسْف على الْجُوع وَبَات فلَان الْخَسْف وعَلى الْخَسْف جائعا وَالظُّلم والنقيصة وَفِي حَدِيث عَليّ (من ترك الْجِهَاد ألبسهُ الله الذلة وسيم الْخَسْف) ومخرج مَاء الْبِئْر والجوز الَّذِي يُؤْكَل الْوَاحِدَة خسفة
(الخسيفة) النقيصة
(خسق)
السهْم خسقا وخسوقا أصَاب الرَّمية وَثَبت فِيهَا أَو نفذ مِنْهَا وَيُقَال خسق السهْم الرَّمية والناقة الأَرْض خسقا أثرت فِيهَا بمناسمها فَهِيَ خسوق
(الخساق) الْكذَّاب
(الخسقة) يُقَال إِنَّه لذُو خسقات فِي البيع يمضيه مرّة ثمَّ يرجع فِيهِ أُخْرَى
(الخيسق) يُقَال بِئْر خيسق بعيدَة القعر وقبر خيسق كَذَلِك
(خسله)
خسلا نَفَاهُ
(الخسالة) الرَّدِيء من كل شَيْء
(الخسيل) الرذل من كل شَيْء (ج) خسائل وخسال وَمن الْقَوْم سفلتهم
(الخسيلة) الخسيل
(أخساه)
لاعبه بالحصى وَنَحْوه فَردا أَو زوجا
(خاساه) أخساه
(تخاسى) اللاعبان تلاعبا بالحصى وَنَحْوه فَردا أَو زوجا وَالْقَوْم تراموا بالحصى وَالدَّابَّة بالحصى ترامت قَوَائِمهَا بِهِ
(الخسا) الْفَرد يُقَال خسا أَو زكا فَرد أَو زوج (ج) المخاسي والأخاسي (على غير قِيَاس)
(الخسي) الكساء والخباء ينسج من الصُّوف
(خشبه)
خشبا خلطه وَيُقَال خشب الشَّيْء بالشَّيْء وَالسيف طبعه وشحذه فَهُوَ مخشوب وخشيب والنبل والقوس عَملهَا الْعَمَل الأول وَلم يتأنق فِيهَا وَالشعر أَو الْكَلَام أَو الْعَمَل عمله كَمَا جَاءَهُ وَلم يتأنق فِيهِ
(خشب) خشبا غلظ وخشن وَيُقَال خشب الْعَيْش فَهُوَ خشب وأخشب وَهِي خَشَبَة وخشباء (ج) خشب
(اختشب) السَّيْف وَالشعر خشبهما
(تخشبت) الْإِبِل أكلت اليبيس من المرعى
(اخشوشب) صَار صلبا خشنا فِي دينه وملبسه ومطعمه وَجَمِيع أَحْوَاله وَفِي عيشه شظف وتكلف ذَلِك ليَكُون أقوى وَأجْلَد لَهُ