قَالُوا فلَان يباحث فيباهت
(تباهت) الْقَوْم قذف بَعضهم بَعْضًا بِالْبَاطِلِ
(البهت والبهتان) الْكَذِب المفترى
(البهيتة) الْبُهْتَان (ج) بهائت قَالُوا إِنَّه يَرْمِي النَّاس ببهائته
(بهتر)
بهترة كذب
(بهث)
إِلَيْهِ بهئا تَلقاهُ بالبشر
(تباهث) إِلَيْهِ بهث
(البهثة) الْبشر وَحسن اللِّقَاء وَالْبَقَرَة الوحشية
(بهجه)
الشَّيْء بهجا أَفَاضَ سروره
(بهج) الشَّيْء بهجا وبهجة حسن ونضر وَفُلَان فَرح وسر يُقَال بهج بِهِ وبهج لَهُ فَهُوَ بهج وبهيج وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَترى الأَرْض هامدة فَإِذا أنزلنَا عَلَيْهَا المَاء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج}
(أبهجت) الأَرْض حسن نباتها وَفُلَانًا بهجه
(باهجه) فاكهه وسره وباراه فِي الْحسن قَالُوا باهجت الْمَرْأَة تربها
(بهج) الشَّيْء حسنه وجمله
(ابتهج) بالشَّيْء وَله امْتَلَأَ سُرُورًا بِهِ
(تباهج) الرَّوْض نضر وَكثر نوره قَالَ الشَّاعِر
(نواره متباهج يتوهج ... )
وبفلان لقِيه لِقَاء حسنا
(استبهج) بِهِ استبشر بِهِ وسر
(المبهاج) الناضر السار وَهِي مبهاج
(بهدل)
فِي مَشْيه أسْرع واهتزت بهدلته
(البهدل) جرو الضبع وطائر أَخْضَر
(البهدلة) أصل الثدي ولحمة من الْعُنُق فَوق الترقوة
(بهره)
بهرا وبهورا أجهده حَتَّى تتَابع نَفسه وَيُقَال بهره الْأَمر والإناء ملأَهُ وَالشَّيْء فلَانا أدهشه وحيره وغلبه وَيُقَال بهر الْقَمَر النُّجُوم غمرها بضوئه وبهرت الشَّمْس الأَرْض عَمها نورها وضوؤها وبهرت فُلَانَة النِّسَاء فاقتهن حسنا وبهر فلَان نظراءه برعهم وفاقهم
(بهر) انْقَطع نَفسه من الإعياء فَهُوَ مبهور وبهير
(أبهر) صَار وسط النَّهَار وَتزَوج كَرِيمَة ماجدة وَجَاء بالعجب وتلون فِي أخلاقه وَاسْتغْنى بعد فقر
(باهره) مباهرة وبهارا فاخره
(ابتهر) تتَابع نَفسه وَادّعى الشَّيْء كذبا وَفِي الشَّيْء بَالغ فِيهِ واستفرغ جهده
(انبهر) مُطَاوع بهره
(تبهر) أَضَاء والإناء امْتَلَأَ
(ابهار) النَّهَار أَو اللَّيْل انتصف وعلينا اللَّيْل طَال
(الْأَبْهَر) من ريش الطَّائِر مَا يَلِي الخوافي وَالطّيب من الأَرْض لَا يعلوه السَّيْل
(الأبهران) الوريدان اللَّذَان يحْملَانِ الدَّم من جَمِيع أوردة الْجِسْم إِلَى الأذين الْأَيْمن من الْقلب
(البهار) كل شَيْء حسن مُنِير وَالْبَيَاض فِي لبب الْفرس وجنس زهر من المركبات الأنبوبية الزهر طيب الرّيح ينْبت أَيَّام الرّبيع وَيُقَال لَهُ العرار
(البهار) الْحمل وإناء كالإبريق والخطاف الَّذِي يطير وَتَدْعُوهُ الْعَامَّة عُصْفُور الْجنَّة وجنس سمك من الفصيلة الفرخية لَهُ جسم مستطيل مفلطح من الْجَانِبَيْنِ ومغطى بقشور مشطية صَغِيرَة
(البهر) يُقَال بهرا لَهُ تعسا وهلاكا وبهرا لَهُ عجبا
(البهر) تتَابع النَّفس من الإعياء وَمَا اتَّسع من الأَرْض وَلَيْلَة البهر الَّتِي يغلب فِيهَا ضوء الْقَمَر النُّجُوم
(البهرة) يُقَال فعل ذَلِك بهرة جهرة وَعَلَانِيَة
(البهرة) وسط الشَّيْء وَطَائِفَة من الشِّيعَة الإسماعيلية تعيش فِي غرب الْهِنْد وَفِي الْقسم الجنوبي من باكستان الغربية
(البهيرة) الْكَرِيمَة الماجدة وَيُقَال فُلَانَة بهيرة مهيرة
(بهرج)
الشَّيْء أَبَاحَهُ قَالُوا مَاء مبهرج مُبَاح يردهُ من يُرِيد وَمَكَان مبهرج غير حمي فيدخله من يَشَاء وَدم مبهرج لَا دِيَة لَهُ وَفُلَانًا أسقط عَنهُ تبعة عمل مَا قَالَ أَبُو محجن (أما إِذْ بهرجتني فَلَا أشربها) يُرِيد إِذْ أسقطت عني عِقَاب الشَّرَاب فَلَا أشربها وَالْكَلَام وَغَيره زيفه ورده لزيفه
(تبهرج) صَار مُبَاحا
(البهرج) الْمُبَاح غير الْحمى وَالْبَاطِل
(بهرم)
الشَّيْء صبغه بالعصفر وأشبعه
(تبهرم) تلون بلون البهرم
(بهْرَام) المريخ (مَعَ)
(البهرم) العصفر ونسبوا إِلَيْهِ فَقَالُوا لون بهرماني
(بهزه)
بَهْزًا ضربه فِي صَدره وَدفعه دفعا عنيفا ونحاه
(أبهزه) بهزه
(باهزه) الشَّيْء سبقه إِلَيْهِ
(تبهزت) أَشْيَاء كَثِيرَة عملتها
(بهس)
بهسا جرؤ وشجع
(تبيهس) تبختر فِي مَشْيه
(البهس) الدوم الرطب
(البيهس) الْأسد والشجاع