والشهوان
(الشهية) مؤنث الشهي والشهوة للطعام (مج)
(المشهيات) مشهيات الطَّعَام مَا يحمل على الرَّغْبَة فِيهِ من المخللات والمملحات وَنَحْوهَا
(شَاب)
فلَان فِي بيع أَو شِرَاء شوبا خدع وَفِي قَوْله كذب وَيُقَال هُوَ يشوب ويروب يخلط فِي قَوْله وَعَمله ويصيب مرّة ويخطئ أُخْرَى وَعَن صديقه دَافع جادا مرّة ومتكاسلا أُخْرَى وَالشَّيْء بالشَّيْء خلطه بِهِ وَالشَّيْء غَيره خالطه فَهُوَ شائب وَالشَّيْء مشوب
(شوب) عَنهُ مُبَالغَة فِي شَاب عَنهُ
(الشائبة) الشَّيْء الْغَرِيب يخْتَلط بِغَيْرِهِ وَيُقَال مَا فِيهِ شَائِبَة لَيْسَ فِيهِ شُبْهَة والدنس والقذر وَنَحْوهمَا (ج) شوائب وَيُقَال فلَان بَرِيء من الشوائب لَيْسَ فِيهِ مَا يعِيبهُ
(الشوب) مَا اخْتَلَط بِغَيْرِهِ من الْأَشْيَاء وبخاصة السوائل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ثمَّ إِن لَهُم عَلَيْهَا لشوبا من حميم} وَيُقَال سقَاهُ الذوب بالشوب الْعَسَل بِمَا يشاب بِهِ من مَاء أَو لبن
(الشوبة) الخديعة يُقَال فِي فلَان شوبة
(الشياب) اسْم لما يمزج
(الشوحط)
(انْظُر شحط)
(شوذت)
الشَّمْس مَالَتْ للمغيب والسحاب الشَّمْس أحَاط بهَا خَفِيفا رَقِيقا
(شار)
الرجل شورا حسن منظره وَالشَّيْء عرضه ليبدي مَا فِيهِ من محَاسِن وَيُقَال شار الدَّابَّة أجراها عِنْد البيع ليظْهر قوتها وَفِي حَدِيث طَلْحَة (كَانَ يشور نَفسه أَمَام رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم) أَي يسْعَى ويخف ليظْهر بذلك قوته وَالْعَسَل استخرجه من الخلية
(أَشَارَ) إِلَيْهِ وَبِيَدِهِ أَو نَحْوهَا أَوْمَأ إِلَيْهِ معبرا عَن معنى من الْمعَانِي كالدعوة إِلَى الدُّخُول أَو الْخُرُوج وَعَلِيهِ بِكَذَا نصحه أَن يَفْعَله مُبينًا مَا فِيهِ من صَوَاب وَفُلَانًا على الْعَسَل أَعَانَهُ على شوره أَي جنيه
(شاوره) فِي الْأَمر مُشَاورَة وشوارا طلب رَأْيه فِيهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وشاورهم فِي الْأَمر}
(شور) إِلَيْهِ بِيَدِهِ وَنَحْوهَا أَشَارَ وبالنار رَفعهَا وَفُلَانًا وَبِه أخجله وَفعل مَا يخجله وَالثَّوْب وَنَحْوه صبغه بالشوران أَي العصفر
(اشتار) الْعَسَل شاره والفحل النَّاقة وَنَحْوهَا شمها لينْظر أحائل هِيَ أم لاقح
(اشتور) الْقَوْم شاور بَعضهم بَعْضًا
(تشاوروا) اشتوروا
(اسْتَشَارَ) فلَان لبس شارة لباسا حسنا وَأمره تبين واستنار وَفُلَانًا فِي كَذَا أَو فِي الْأَمر شاوره
(الْإِشَارَة) تعْيين الشَّيْء بِالْيَدِ وَنَحْوهَا والتلويح بِشَيْء يفهم مِنْهُ المُرَاد
(الشار) حسن المنظر يُقَال رجل صَار شار أَو شار صَار حسن الصُّورَة والشورة أَي أَنه فِي مخبره مثله فِي منظره
(الشارة) الْجمال الرائع والهيئة واللباس الْحسن وَالسمن
(الشوار) الشارة والزينة
(الشوار) مَتَاع الْبَيْت أَو المستحسن مِنْهُ وجهاز الْعَرُوس
(الشور) الْعَسَل المشور
(الشورى) التشاور وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَأمرهمْ شُورَى بَينهم} وَالْأَمر الَّذِي يتشاور فِيهِ
(الشورة) الْمخبر والمنظر والخلية أَو مَوضِع الْعَسَل
(الشيار) الشارة
(الشير) الْحسن الْجَمِيل (ج) شوراء وَهن شيار
(المستشار) الْعَلِيم الَّذِي يُؤْخَذ رَأْيه فِي أَمر هام علمي أَو فني أَو سياسي أَو قضائي أَو نَحوه (محدثة)
(الْمشَار) الخلية يشار مِنْهَا الْعَسَل (ج) مشاور
(المشوار) عود يجمع بِهِ الْعَسَل ووتر المندف وَالْمَكَان الَّذِي تعرض فِيهِ السّلْعَة والمدى تجْرِي فِيهِ الدَّابَّة حِين البيع وَاسْتعْمل فِي الْمسَافَة يقطعهَا الْإِنْسَان وَيُقَال الْخطب مشوار كثير العثار (ج) مشاوير
(المشور) المشوار
(المشورة) مَا ينصح بِهِ من رَأْي وَغَيره
(المشورة) المشورة
(المشيرة) الإصبع السبابَة
(شَاس)
فلَان شوسا نظر بمؤخر عينه تكبرا وتغيظا وَصغر عينه أَو عَيْنَيْهِ وَضم أجفانه للنَّظَر وخلقه سَاءَ
(شوس) شوسا جرؤ وشجع وَطَالَ وتكبر فَهُوَ أشوس وَهِي شوساء (ج) شوس وأشاوس
(شاوس) المَاء صعبت رُؤْيَته لقلته أَو بعده
(تشاوس) إِلَيْهِ شَاس وتظاهر بالتيه
(شوشه)
خلطه وأساء ترتيبه وَيُقَال شوش بَينهم فرق وأفسد وَعبارَة الْجَوْهَرِي (التشويش التَّخْلِيط وَقيل التشويش من كَلَام المولدين وَأَصله التهويش (انْظُر هوش)
(تشوش) عَلَيْهِ الْأَمر اخْتَلَط والتبس
(الشاش) نَسِيج رَقِيق من الْقطن تضمد بِهِ الجروح وَنَحْوهَا (مو) وَيسْتَعْمل أَيْضا لفافة للعمامة
(المشوش) غير الْمُرَتّب وَقَول البلاغيين (لف وَنشر مشوش) إيجاز ثمَّ تَفْصِيل على