(السقالة) (انْظُر إسقالة فِي بَاب الْهمزَة) (ج) سقائل
(السقل) الخاصرة
(السقل) المنهضم الخاصرتين
(سقم)
سقما وسقاما طَال مَرضه فَهُوَ سقم
(سقم) سقما وسقاما وسقامة سقيم فَهُوَ سقيم
(أسقم) فلَان ترادفت عَلَيْهِ الأسقام وَالله فلَانا أمرضه وَيُقَال أسقمه الْعِشْق وأضناه
(سقمه) أسقمه
(السقيم) يُقَال هُوَ سقيم الصَّدْر على أَخِيه حاقد وَفهم سقيم وَكَلَام سقيم سخيف (ج) سقم وَهِي سقيمة (ج) سقائم
(المسقام) الْكثير السقام (للمذكر والمؤنث)
(المسقمة) أَرض مسقمة تكْثر فِيهَا الأسقام (ج) مساقم
(السقمونيا)
نَبَات يسْتَخْرج مِنْهُ دَوَاء مسهل للبطن ومزيل لدوده (د)
(سقى بَطْنه)
سقيا اجْتمع فِي تجويفه البريتوني سَائل مصلي لَا يكَاد يبرأ مِنْهُ (مج) والعرق سَالَ وأمد فَلم يَنْقَطِع وَالْحَيَوَان والنبات أرواه وَيُقَال سقَاهُ غيثا أنزلهُ عَلَيْهِ وَالثَّوْب وَنَحْوه أشربه صبغا وَيُقَال سقَاهُ صبغا فَهُوَ سَاق (ج سقاة وسقاء وَسَقَى وَسقي
(سقِِي) بَطْنه سقيا سقى فَهُوَ مسقي وَيُقَال سقِِي قلبه عَدَاوَة أشربها
(أسقاه) سقَاهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وأسقيناكم مَاء فراتا} وَجعل لَهُ مَاء أَو سقيا وَيُقَال أسقاه جدولا من نهره وَفُلَانًا دله على مَوضِع المَاء وَقَالَ لَهُ سقاك الله أَو سقيا لَك وَهُوَ دُعَاء لَهُ
(ساقى) فلَانا مَاء أَو شرابًا أَو كأسا سقَاهُ وَفُلَانًا شَجَره أَو أرضه وفيهَا دَفعهَا إِلَيْهِ وَاسْتَعْملهُ فِيهَا ليعمرها ويسقيها وَيقوم بإصلاحها على أَن يكون لَهُ سهم مَعْلُوم من الرّيع والمحصول
(سقَاهُ) سقَاهُ ثيرا وَالثَّوْب كَذَا من الصَّبْغ كرر غمسه فِيهِ وَفُلَانًا قَالَ لَهُ سقاك الله أَو سقيا لَك
(استقى) فلَانا وَمِنْه طلب مِنْهُ السَّقْي وَمن النَّهر أَو الْبِئْر أَو الساقية وَنَحْوهَا أَخذ من مَائِهَا وَيُقَال استقى المعارف أَو الْأَخْبَار وَنَحْوهَا من كَذَا استمدها مِنْهُ وَحصل عَلَيْهَا
(تساقى) الْقَوْم سقى كل وَاحِد صَاحبه وَيُقَال تساقوا كؤوس الْمنية حَارب بَعضهم بَعْضًا
(تسقى) قبل السَّقْي وتروى والسائل تشربه يُقَال تسقى الْجلد الدَّم
(استسقى) بَطْنه سقى وَفُلَانًا وَمِنْه طلب السقيا
(الاسْتِسْقَاء) طب السقيا وَمِنْه دُعَاء الاسْتِسْقَاء وَصَلَاة الاسْتِسْقَاء وَتجمع سَائل مصلي فِي التجويف البريتوني لَا يكَاد يبرأ مِنْهُ وَالِاسْتِسْقَاء الدماغي مرض خلقي فِي الْغَالِب يزْدَاد فِيهِ السَّائِل المخي الشوكي فِي بطُون الدِّمَاغ فيمددها ويرققه (مج)
(الساقي) من يقدم الشَّرَاب (ج) سقاة
(الساقية) الْقَنَاة تَسْقِي الأَرْض وَالزَّرْع ودولاب يدار فيرفع المَاء إِلَى الحقل (مو) (ج) سواق
(السقاء) وعَاء من جلد يكون للْمَاء وَاللَّبن وكل مَا يَجْعَل فِيهِ مَا يسقى (ج) أسقية (جج) أساق
(السِّقَايَة) مَوضِع السَّقْي والإناء يسقى بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {جعل السِّقَايَة فِي رَحل أَخِيه} وحرفة السقاء وسقاية الْحَاج سقيهم المَاء ينْبذ فِيهِ الزَّبِيب وَكَانَت من مآثر قُرَيْش
(السقاء) من يحترف بِحمْل المَاء إِلَى الْمنَازل وَنَحْوهَا وَهِي سقاءة وسقاية وَفِي الْمثل (اسْقِ رقاش إِنَّهَا سِقَايَة) يضْرب للمحسن أَي أَحْسنُوا إِلَيْهِ لإحسانه
(السَّقْي) يُقَال فِي الدُّعَاء سقيا لَهُ ورعيا
(السَّقْي) مَا يسقى من أَرض أَو زرع وَيُقَال زرع سقِِي يرْوى من غير الأمطار والنصيب من السَّقْي وَيُقَال كم سقى أَرْضك وَمَاء المشيمة والمشيمة نَفسهَا وَهِي جلدَة يكون فِيهَا مَاء أصفر ينشق عَن رَأس الْوَلَد عِنْد خُرُوجه (ج) أسقية
(السقيا) الِاسْم من السَّقْي يُقَال سقيا رَحْمَة لَا سقيا عَذَاب أَي اسقنا غيثا فِيهِ نفع بِلَا ضَرَر
(السَّقْي) المسقي وَمَا يحْتَاج للسقي يُقَال زرع سقِِي ونخل سقِِي وَالنَّخْل الَّذِي يسقى بالدوالي والبردي سمي بذلك لنباته فِي المَاء أَو لقُرْبه مِنْهُ واحدته سقية والسحابة الْعَظِيمَة الْقطر الشَّدِيدَة الوقع
(المسقاة) مَوضِع السَّقْي وقناة يسقى مِنْهَا الزَّرْع وَالْحَيَوَان (ج) المساقي
(المسقاة) وَآلَة السَّقْي (ج) المساقي
(المسقوي) الزَّرْع الَّذِي يسقى بالسيح لابالسماء كَأَنَّهُ نِسْبَة إِلَى المسقى وَعَامة مصر تَقول مسقاوي
(سكب)
المَاء وَنَحْوه سكبا وسكوبا انصب وسال فَهُوَ ساكب وسكب وسكوب وَالْمَاء وَنَحْوه سكبا وتساكبا صبه فَهُوَ مسكوب
(انسكب) انصب
(الإسكابة) سدادة من خشب يسد بهَا خروق الْإِنَاء والسقاء وَشَيْء مدور كالفلكة يوضع فِي القمع عِنْد صب الدّهن وَنَحْوه مِنْهُ فِي الْوِعَاء
(الأسكوب) الْمَطَر الدَّائِم السكوب