(أدفق) الْكوز دفقه
(دفق) المَاء وَنَحْوه دفقه يُقَال دفقت كَفاهُ الندى صبتاه
(اندفق) المَاء وَنَحْوه مُطَاوع دفقه
(تدفق) المَاء وَنَحْوه مُطَاوع دفقه والأتن أسرعت وَفُلَان يتدفق فِي الْبَاطِل يُسَارع إِلَيْهِ وتدفق حلم فلَان ذهب
(استدفق) الْكوز انصب بِمرَّة
(الأدفق) سير أدفق سريع
(الدفقة) يُقَال جَاءُوا دفقة وَاحِدَة دفْعَة وَاحِدَة
(الدفوق) السريعة من الْإِبِل وَغَيرهَا
(الدفل)
مَا غلظ من القطران والزفت والدفلى
(الدفلى) نبت مر زهره كالورد الْأَحْمَر وَحمله كالخروب من الفصيلة الدفلية ويتخذ للزِّينَة
(دفنت)
الْإِبِل دفنا سَارَتْ على وَجههَا والناقة كَانَت دفونا وَالشَّيْء ستره وواراه فَهُوَ مدفون ودفين يُقَال دفن الْمَيِّت وَيُقَال للخامل دفنت نَفسك فِي حياتك والْحَدِيث كتمه وستره
(ادفن) العَبْد هرب خوفًا من مَوْلَاهُ أَو من كد الْعَمَل وَلم يخرج من الْبَلَد وَالشَّيْء دَفنه
(اندفن) مُطَاوع دَفنه
(تدافن) الْقَوْم تكاتموا
(تدفن) اندفن
(دافن) الْأَمر دَاخله
(الدّفن) الرجل الخامل (ج) أدفان
(الدّفن) المدفون وَيُقَال فِي الشّعْر الغامض أبياته دفن غامضة معماة والركية أَو الْحَوْض أَو المنهل يندفن (ج) أدفان ودفان وَدفن
(الدفون) من النَّاس وَالْإِبِل الذَّاهِب على وَجهه فِي غير حَاجَة وَالْعَبْد الهارب من مَوْلَاهُ خوفًا مِنْهُ أَو من كد الْعَمَل وَلم يخرج من الْبَلَد والناقة عَادَتهَا أَن تكون فِي وسط الْإِبِل إِذا وَردت وَحسب دفون غير مَشْهُور
(الدفين) المدفون (ج) دفناء وَدفن وَلحم يدْفن فِي الرز ويطهى (محدثة) وَيُقَال فِي فلَان دَاء دَفِين لَا يعلم بِهِ حَتَّى يظْهر شَره وَهُوَ دَفِين الْمُرُوءَة لَيْسَ لَهُ مُرُوءَة وَامْرَأَة دَفِين مستورة (ج) دفنى
(الدفينة) مَا يدْفن والكنز (ج) دفائن
(المدفن) مَوضِع الدّفن وَمَا يُحِيط بِهِ من بِنَاء (ج) مدافن
(دفا)
الجريح دفوا أجهز عَلَيْهِ
(دفي) دفا انحنى لاحديداب فِي صلبه فَهُوَ أدفى وَهِي دفواء والوعل وكل ذِي قرن مَال قرناه إِلَى خلف وَالْعِقَاب اعوج منقارها والطائر طَال جنَاحه والشجرة عظمت أَغْصَانهَا ومالت فَهِيَ دفواء وَفِي الحَدِيث (أَنه أبْصر شَجَرَة دفواء تسمى ذَات أنواط)
(أدفى) الظبي طَال قرناه حَتَّى انصبا على أُذُنَيْهِ من خَلفه والجريح دفاه
(دافى) الجريح دفاه
(تدافى) الْبَعِير سَار سيرا متجافيا فِيهِ تمايل
(الدفواء) النجيبة الطَّوِيلَة الْعُنُق
(دقدق)
الْقَوْم أجلبوا وَالدَّوَاب سَمِعت أصوات حوافرها وَالشَّيْء بَالغ فِي دقه
(دقر)
الْمَكَان دقرا صَار ذَا رياض والنبات كثر وترعرع وَفُلَان من الطَّعَام امْتَلَأَ
(الدقر والدقرى) الرَّوْضَة الْحَسْنَاء العميمة النَّبَات
(الدقرارة) عَادَة السوء والنميمة وَرجل دقرارة نمام وَالْخُصُومَة وَالْكَلَام الْقَبِيح يُقَال جَاءَ بالدقارير والداهية وَالرجل الْقصير (ج) دقارير
(الدقران) خشب يعرش بهَا الْكَرم الْوَاحِدَة دقرانة
(دقس)
الوتد فِي الأَرْض دقسا ودقوسا مضى وَيُقَال دقس فلَان فِي الْبِلَاد أوغل فِيهَا وَخلف الْعَدو تبعه وَحمل عَلَيْهِ وَالْجَرَاد النَّبَات أوغل فِيهِ وأتى عَلَيْهِ
(دقع)
دقعا استكان وخضع وَفِي حَدِيث الرَّسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم للنِّسَاء (إنكن إِذا جعتن دقعتن) وَرَضي بالدون من الْمَعيشَة وساء احْتِمَاله للفقر وأسف فِي طلب الْكسْب والفصيل بشم من اللَّبن فَهُوَ أدقع وَهِي دقعاء (ج) دقع
(أدقع) لصق بالدقعاء وذل وأسف فِي طلب الْكسْب وَله وَإِلَيْهِ فِي الشتم بَالغ وَلم يتكرم عَن قَبِيح القَوْل وَالرجل أذله
(الأدقع) التُّرَاب وَيُقَال جوع أدقع شَدِيد
(الداقع) المسف إِلَى الْأُمُور الدنيئة
(الدقاع) التُّرَاب
(الدقعاء) التُّرَاب وَالْأَرْض لَا نَبَات فِيهَا
(الدقعى) يُقَال رَأَيْت الْقَوْم صقعى دقعى لاصقين بِالْأَرْضِ
(الدوقعة) الْفقر والذل والداهية يُقَال رَمَاه الله بالدوقعة
(الديقوع) الْجُوع الشَّديد
(المدقع) فقر مدقع شَدِيد مذل وَمن الْإِبِل الَّتِي تَأْكُل النَّبَات حَتَّى تسوى بَقِيَّته بِالْأَرْضِ (ج) مداقيع
(دق)
الشَّيْء دقة صغر وَصَارَ