(الحندس) الظلمَة وَاللَّيْل الشَّديد الظلمَة وأسود حندس شَدِيد السوَاد (ج) حنادس والحنادس ثَلَاث لَيَال فِي آخر الشَّهْر
(الحندقوق)
الرجل الطَّوِيل المضطرب والأحمق وجنس نباتات عشبية سنوية تنْبت بَريَّة وتعد من الأعلاف وَهِي بِالْعَرَبِيَّةِ الذرق (مَعَ)
(حنذ)
الْحر حنذا اشْتَدَّ وَله أقل المَاء وَأكْثر الشَّرَاب والعجل وَغَيره حنذا وتحناذا شواه بِأَن دسه فِي النَّار أَو فِي حِجَارَة محماة بالنَّار فَهُوَ محنوذ وحنيذ وحنذ وَالشَّمْس الشَّيْء أحرقته وصهرته وَالْفرس حنذا وحناذا ركضه وأعداه شوطا أَو شوطين ثمَّ ألْقى عَلَيْهِ الْجلَال فِي الشَّمْس ليعرق فَهُوَ محنوذ وحنيذ
(أحنذ) أقل المَاء وَأكْثر الشَّرَاب
(استحنذ) اضْطجع فِي الشَّمْس وتغطى بالثياب ليعرق
(حناذ) اسْم للشمس
(الحنذة) الْحر الشَّديد
(الحنذيان) الشرير الْبَذِيء اللِّسَان
(الحنيذ) المَاء الساخن وَمَا يغسل بِهِ من خطمي وَنَحْوه وَالَّذِي يقطر دهنه (ودكه) والمشوي وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قَالَ سَلام فَمَا لبث أَن جَاءَ بعجل حنيذ}
(حنر)
الحنيرة حنرا بناها وثناها
(الحنيرة) الْقوس والقوس بِلَا وتر والطاق الْمَبْنِيّ منحنيا والمندفة يندف بهَا الْقطن وكل منحن (ج) حنائر وَعَن أبي ذَر (لَو صليتم حَتَّى تصيروا كالحنائر مَا نفعكم ذَلِك حَتَّى تحبوا آل رَسُول الله
(حنس)
حنسا لزم وسط المعركة شجاعة فَهُوَ حنس
(الحنس) الورعون المتقون
(الحونس) الَّذِي لَا يَظْلمه أحد وَلَا يضر بِهِ وَإِذا قَامَ فِي مَكَانَهُ لَا يُزِيلهُ أحد
(حنشه)
الحنش حنشا لدغه وَسَاقه وطرده وَيُقَال حَنش الصَّيْد صَاده وَفُلَانًا أغراه
(حَنش) غمز فِي حَسبه فَهُوَ محنوش
(أحنشه) عَن الْأَمر أعجله
(الحنش) حَيَّة عَظِيمَة سَوْدَاء لَيست من ذَوَات السمُوم وَمَا أشبه رَأسه رَأس الْحَيَّات من الحرابي وسوام أبرص وَنَحْوهَا (ج) أحناش
(المحنش) يُقَال رجل محنش كثير الْكسْب وَالْعَمَل
(حنط)
الزَّرْع وَنَحْوه حنوطا نضج وَفُلَان حنطا زفر والأديم احمر فَهُوَ حانط
(حنط) الرجل حنطا عظمت لحيته وكثت فَهُوَ أحنط
(أحنط) الزَّرْع وَنَحْوه حنط فَهُوَ محنط وحانط وَالْمَيِّت جعل عَلَيْهِ الحنوط
(حنط) الْمَيِّت أحنطه
(تحَنط) من الْحِنْطَة أكل الْحِنْطَة
(استحنط) فلَان اجترأ على الْمَوْت وهانت عَلَيْهِ الدُّنْيَا
(الحانط) ثَمَر الغضى وَصَاحب الْحِنْطَة وَالْكثير الْحِنْطَة وَرجل حانط حَان حصاد زرعه (على النّسَب) وأحمر حانط قاني
(الحناط) كل مَا يخلط من الطّيب الأكفان الْمَوْتَى وأجسامهم خَاصَّة من مسك وذريرة وصندل وَعَنْبَر وكافور وَغير ذَلِك
(الحناطة) حِرْفَة بَائِع الْحِنْطَة
(الْحِنْطَة) الْقَمْح (ج) حنط
(الحنطي) الَّذِي يَأْكُل الْحِنْطَة كثيرا وَمن لَونه لون الْحِنْطَة
(الحناط) بَائِع الْحِنْطَة وَمن يحنط الْمَوْتَى
(الحنوط) الحناط
(الحنوطي) من يَبِيع الحنوط وَمن يُجهز الْمَوْتَى (محدثة)
(التحنيط) عِنْد قدماء المصريين حفظ هيكل جسم الْمَيِّت بتخليصه من الْموَاد الرخوة من جلد وغشاء وتطهير جَوْفه بمواد خَاصَّة
(حنظلت)
الشَّجَرَة صَار ثَمَرهَا مرا كالحنظل
(الحنظل) نبت مفترش ثَمَرَته فِي حجم البرتقالة ولونها فِيهَا لب شَدِيد المرارة
(حنف)
عَن الشَّيْء حنفا مَال
(حنف)
الرجل حنفا اعوجت قدمه إِلَى الدَّاخِل وَيُقَال حنفت رجله فَهُوَ أحنف وَرجل وَيَد حنفَاء (ج) حنف
(حنفه) جعله أحنف يُقَال ضربت فلَانا على رجله فحنفتها فَهُوَ أحنف وَهِي حنفَاء
(تحنف) اعتزل عبَادَة الْأَصْنَام وَأسلم وَتعبد وَعمل عمل الحنيفية وانتسب إِلَى مَذْهَب أبي حنيفَة وَإِلَى الشَّيْء مَال إِلَيْهِ
(الحنفاء) الْقوس والموسى والحرباءة وَالْأمة تكل مرّة وتنشط أُخْرَى وسلحفاة المَاء