(تحلم) تكلّف الْحلم وَادّعى الرُّؤْيَا كَاذِبًا
(التحلمة) شَاة تحلمة كَثِيرَة الْحلم (ج) تحالم
(الحالوم) لبن يغلظ فَيصير شَبِيها بالجبن الطري وَلَيْسَ بِهِ
(الحلام) الصَّغِير من الْغنم لملازمته الحلمة يرضعها وَيُقَال دم حلام هدر
(الْحلم) القراد الضخم أَو الصَّغِير
(الْحلم) مَا يرَاهُ النَّائِم فِي نَومه (ج) أَحْلَام
(الْحلم) الأناة وَضبط النَّفس وَالْعقل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أم تَأْمُرهُمْ أحلامهم بِهَذَا} وَيُقَال لمن يتعظ إِذا وعظ وينتبه إِذا نبه (إِن الْعَصَا قرعت لذِي الْحلم) وَيُقَال للأماني الكاذبة أَحْلَام نَائِم
(الحلمة) القرادة الضخمة أَو الصَّغِيرَة ودودة تقع فِي الْجلد فتأكله فَإِذا دبغ تخرق وتشقق وَمَا برز من رَأس الثدي وَمِنْهَا يخرج اللَّبن وَرَأس الثندوة من الرجل وهما حلمتان ونبات السعدان وَنبت سهلي (ج) حلم
(حلا)
الشَّيْء حلاوة كَانَ حلوا يُقَال حلت الْفَاكِهَة طابت وَالشَّيْء لَهُ فِي عَيْنَيْهِ لذ وَحسن فَهُوَ حُلْو وَمن فلَان بِخَير ظفر وَالْمَرْأَة حلوا أَعْطَاهَا حليا وَفُلَانًا الشَّيْء وبالشيء حلوا أعطَاهُ إِيَّاه
(حلي) من فلَان بِخَير حلى حلا وَالشَّيْء عده حلوا
(أحل) الشَّيْء جعله حلوا ووجده حلوا وَالْمَكَان استحلاه فَأَقَامَ بِهِ
(حالاه) طايبه ولاطفه
(حلى) الطَّعَام وَغَيره جعله حلوا وَيُقَال حلى الشَّيْء فِي عينه
(تحالى) تكلّف الظّرْف والحلاوة
(تحلى) بِمَا لَيْسَ فِيهِ ادَّعَاهُ وَالشَّيْء حليه
(استحلى) الشَّيْء عده حلوا
(احلولى) الشَّيْء حلا وَحسن وَالْجَارِيَة حسن فِي الْعين مرآها وَيُقَال احلولى فلَان الْجَارِيَة استحلاها وَالشَّيْء استحلاه
(الحلى) بثر يخرج بأفواه الصّبيان
(حلاوة الْقَفَا) وَسطه
(الْحَلْوَاء) الْحَلْوَى (ج) حلاوى
(الْحَلْوَى) كل مَا عولج من الطَّعَام بسكر أَو عسل والفاكهة الحلوة (ج) حلاوى
(الحلوان) أُجْرَة الدَّلال والرشوة
(الْحلْوانِي) بَائِع الْحَلْوَى وصانعها
(الحلو) التَّام الْحَلَاوَة
(الْحلِيّ) من الْأَشْيَاء الْبَالِغ الْجَوْدَة والحلاوة
(الْمحلى) مَكَان تصنع فِيهِ الْحَلْوَى أَو تُؤْكَل (تسْتَعْمل فِي الشَّام وَالْعراق)
(حلى)
الْمَرْأَة حليا جعل لَهَا حليا وَالْمَرْأَة وَالسيف وَغَيرهمَا زينها بالحلي
(حليت) الْجَارِيَة حليا صَارَت ذَات حلي ولبست الْحلِيّ واستفادته فَهِيَ حَال (ج) حوال وَهِي حَالية (ج) حوال وحاليات وَيُقَال لم يحل مِنْهُ بطائل لم يظفر بفائدة والشجرة أورقت وأثمرت
(حلى) الْجَارِيَة اتخذ الْحلِيّ لَهَا لتلبسه وألبسها الْحلِيّ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يحلونَ فِيهَا من أساور من ذهب} وَالسيف جعل لَهُ حلية وَفُلَانًا وَصفه ونعته بِمَا يحليه وَالشَّيْء فِي عين فلَان زينه
(تحلى) مُطَاوع حلاه وَالْجَارِيَة تزينت بالحلى وبالفضيلة اتّصف بهَا
(الحلى) بثر يخرج بأفواه الصّبيان
(الحلاة) حلاة السَّيْف حليته
(الْحلِيّ) مَا يتزين بِهِ من مصوغ المعدنيات أَو الْحِجَارَة وَمن السَّيْف زينته (ج) حلي وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَاتخذ قوم مُوسَى من بعده من حليهم عجلا جسدا لَهُ خوار}
(الْحِلْية) الْحلِيّ وَمن السَّيْف زينته وَمن الرجل صفته وخلقته وَصورته (ج) حلى
(حمأ)
الْبِئْر حمئا أخرج حمأتها
(حمئ) المَاء حمأ كثر فِيهِ الحمأة فتكدر وتغيرت رَائِحَته وَفُلَان على فلَان غضب فَهُوَ حمئ وَالْعين حمئة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {حَتَّى إِذا بلغ مغرب الشَّمْس وجدهَا تغرب فِي عين حمئة}
(أحمأ) الْبِئْر حمأها وَألقى فِيهَا الحمأة (ضد)
(الحمأ) الطين الْأسود المنتن والقطعة مِنْهُ حمأة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَلَقَد خلقنَا الْإِنْسَان من صلصال من حمإ مسنون}
(الحمأة) الحمأ
(الحمئ) يُقَال رجل حمئ الْعين شَدِيد الْإِصَابَة بهَا
(حمته)
الله عَلَيْهِ حمتا صبه عَلَيْهِ وسلطه
(حمت) الْجَوْز وَغَيره حمتا فسد وَتغَير وَالتَّمْر اشتدت حلاوته فَهُوَ حمت
(حمت) الْيَوْم حموتة اشْتَدَّ حره وَيُقَال حمت غَضَبه وَالتَّمْر اشتدت حلاوته وَالشَّيْء جاد وَبلغ الْغَايَة فَهُوَ حمت وحميت وحامت
(تحمت) لَونه صَار خَالِصا
(الحميت) الشَّديد من كل شَيْء والزق يَجْعَل فِيهِ السّمن أَو الْعَسَل أَو الزَّيْت (ج) حمت
(حمحم)
الْفرس والبرذون صات صَوتا دون العالي
(تحمحم) الْفرس والبرذون حمحم وَالشَّيْء اسود
(الحماحم) الحبق النبطي
(الحماحم) صبغ أسود يُقَال لَونه حماحمي
(الحمحم) الْأسود من كل شَيْء