الفرق للسجستاني - السجستاني، أبو حاتم - الصفحة ٢٥٨
والعَقْرَبُ تَصِيئُ. ويُقالُ فِي مَثَلٍ: (تَلْدَغُ العَقْرَبُ وتَصِيئُ) [١٤١] . ثُمَّ الزَّجْرُ يُقالُ للإنسانِ: مَهْ، إِذا نُهِيَ عَن شيءٍ [١٤٢] . ومَهْلاً: وَهِي (مَهْ) زِيدَتْ عَلَيْهَا (لَا) . ويُقالُ لَهُ: صَهْ، إِذا أُمِرَ بالسُّكوتِ [١٤٣] . ويُقالُ للبعيرِ: هَجْ هَجْ، وهَجٍ هَجٍ، وهَجاً هَجاً، وجَاهِ جَاهِ. قالَ هِمْيانُ [١٤٤] بنُ قُحافَةَ: عاتٍ عَن الزَّجرِ وقِيلِ جاهِ جاهِ ويقالُ: جَاهٍ، بالتَّنْوِينِ. وقالَ [١٤٥] : إِذا قُلْتُ جاهٍ لَجَّ حَتَّى تَرُدَّهُ قُوَى أَدَمٍ أَطرافُها فِي السَّلاسِلِ (٢١ أ) وقالَ الآخرُ [١٤٦] : سَفَرَتْ فقُلْتُ لَهَا هَجٍ فتَبَرْقَعَتْ فَذَكَرْتُ حِينَ تَبَرْقَعَتْ ضَبَّارا
[١٤١] مجمع الْأَمْثَال ١ / ١٢٦.
[١٤٢] ينظر فِي (مَه) : الصاحبي ٢٧٥، شرح الْمفصل ٤ / ٧١، المساعد ٢ / ٦٤٨، اللِّسَان والتاج (مهه) .
[١٤٣] ينظر فِي (صه) : التَّبْصِرَة والتذكرة ٢٤٨، شرح الْمفصل ٤ / ٧١، المساعد ٢ / ٦٤٨.
[١٤٤] فِي الأَصْل: هيمان. وَهُوَ تَحْرِيف.
[١٤٥] بِلَا عزو فِي الصِّحَاح (جوه) وَشرح الْمفصل ٤ / ٨٥.
[١٤٦] الْحَارِث بن الْخَزْرَج الخفاجي فِي التكملة والذيل والصلة ١ / ٥٠٧.