الباب ١٠٤: بابُ ما يَفْضُلُ على المائدة وفي الإنَاءِ منَ الطَّعامِ واسمِ الأقِط
أبو زيدٍ: القُنْعُ والقِنَاع: الطَبَقُ الذي يؤكَل عليه الطَّعام، وما فَضَلَ عليه من الطَّعام فهو الحُتَامَة، وما فَضَلَ في الإناء من طعامٍ أو إدامٍ فهو الثُّرْتم[١]. قال: وقال الشَّاعرُ٢:
١٩٥- لا تحسبنَّ طعانَ قيسٍ بالقنا
وضرابَهم بالبِيضِ حَسْوَ الثُُّرْتُم
الفرَّاء: الكَرِيضُ والكَرِيزُ بالزاي: الأقِط. عن أبي عمرو: الفَدَاءُ: جماعةُ الطعام من العَّير والتمرِ ونحوه، وأنشد٣:
١٩٦- كأنَّ فَذَاءها إذ جرَّدوه
وطافوا حوله سُلك يتيم
[السُّلَكُ: ولد الحَجَل، والجمعُ: سِلكان، والأنثى: سُلَكَة، ويروى: [سُلَف يتيمٍ] ، والسُّلف: ولد الحجل أيضاً] [٤].

[١] النوادر ص ١٨٩.
٢ البيت في النَّوادر ص١٨٩, والتهذيب ١٤/٣٥٥, والمخصص ٥/١٢, وشمس العلوم ١/٢٤٥.والمجمل ١/١٦٧ونسبه في التاج: ثرتم لعنترة, وليس في ديوانه.
٣ البيت في وصف قرية بقلَّة الميرة. وهو في التَّهذيب ١٤/٢٠١, واللسان: فدا, والمجمل ٣/٧١٤, والمحكم ٧/٢٢١, والمخصص ١١/٥٦.
[٤] ما بين [] ليس في التركية.