الفصل الثاني والعشرون "في تَقْسِيمِ القُبْحِ"
وَجْهٌ دَمِيمٌ. خَلْق شَتِيم١. كَلِمَة عَوْرَاءُ. فَعْلَةٌ شَنْعَاءُ. امْرَأَة سَوْآءُ٢. أمْر شَنِيع. خَطْبٌ فَظِيع.
الفصل الثالث والعشرون "في تَرْتِيبِ السِمَنِ"
"عَنِ الأَئِمَّةِ"
رَجُل سَمِين. ثُمَّ لَحِيم. ثُمَّ شَحِيم. ثُمَّ بَلَنْدَح٣ وعَكَوَّكٌ. وامْرَأَةٌ سَمِينَة. ثُمَّ رَضْرَاضَة٤. ثُمَّ خَدلَّجَة. ثُمَّ عَرَكْرَكَةٌ. وعَضَنَّكَة٥.
الفصل الرابع والعشرون "في تَرْتِيبِ سِمَنِ الدَّابَّةِ والشَّاةِ"
"عنِ ابْنِ الأعْرَابِي واللَحْيَانِي ونَحْوِ ذَلِكَ عَنْ أبي مَعَدً الكِلاَبِي"٦
يُقَالُ مَهْزُول. ثُمَّ مُنْقٍ إذا سَمِنَ قَلِيلاً. ثُمَّ شَنُونٌ٧. ثُمَّ سَاح٨. ثُمَ مُثَرْطِم إِذا تَنَاهَى سِمَناً. قال الأزْهَرِيّ: هذا هو الصَّحيحُ.
الفصل الخامس والعشرون "في تَرْتِيبِ سِمَنِ النَّاقَةِ"
"عَنْ أبي عُبَيْدٍ عَنْ أبي زَيْدٍ والأَصْمَعِي"
إذا سَمِنَتْ قَلِيلاً قِيلَ: أمَخَّتْ وأنْقَتْ. فإذا زَادَ سِمَنُها قِيلَ: مُلِّحَتْ. فإذا غَطَّاهَا اللَّحْمُ والشَّحْمُ قِيلَ: دَرِمَ عَظْمُهَا دَرَماً. فإذا كانَ فِيهَا سِمَنٌ ولَيْسَتْ بِتِلْكَ السَّمِينَةِ فَهِيَ طَعُوم. فإذا كَثُرَ شَحْمُها ولَحْمُهَا فَهِيَ مُكْدَنَة. فإذا سَمِنَتْ فَهِي نَاوِية. فإذا امْتَلأَتْ سِمَناً فَهِي مسْتَوْكِيَة. فإذا بَلَغَتْ غَايَةَ السِّمَنِ فَهِيَ مُتَوَعِّنَةٌ ونهيّة.

١ شتيم: كريه الوجه القاموس ١٤٥٣.
٢ السوآء: القبيحة.
٣ البلندح: القصير السمين القاموس ٢٧٣.
٤ رضراض: الرجل اللحيم القاموس ٨٢٩.
٥ العضنكة: اللحيمة المضطربة القاموس ١٢٢٥.
٦ أبو معد الكلابي لم نقع على ترجمة له.
٧ السمين والمهزول ضد القاموس ١٥٦١.
٨ السح: أن يسمن غاية السمن القاموس ٢٨٥.