وقَدْ يَجُوزُ أنْ يكُونَ الفَقِيرُ مِثْلَ المِسْكِينِ أوْ دُونَهُ في القدْرَةِ عَلَى البُلغةِ
الفصل الرابع والثلاثون "في تَفْصِيلِ أوْصَافِ السَّنَةِ الشَّدِيدَةِ المَحْلِ"
"وما أنْسَانِيها إِلا الشَّيْطَانُ أنْ أذْكُرَهَا في بَابِ الشِّدَّةِ والشّدِيدِ مِنَ الأَشْيَاءِ فَأَوْرَدْتُها ههُنَا عِند ذِكرِ الفَقْرِ لِكَوْنِهَا مِنْ أقْوَى أَسْبَابِهِ"
إذا احْتَبَسَ آلقَطْرُ في السَّنَةِ فَهِي سَنَة قَاحِطة وكاحِطَة. فإذا سَاءَ أثَرُها فَهِي مَحْل وكَحْل. فإذا أتَتْ عَلَى الزَّرْعِ والضَّرْعِ فَهِي قَاشُورَة ولاحِسَةٌ وحَالِقَة وحِرَاقٌ. فَإِذا أَتْلَفَتِ الأمْوَالَ فَهِي مُجْحِفَة ومُطْبِقَةٌ وجَدَاعٌ١ وحَصَّاءُ شُبِّهَتْ بِالمَرْأَةِ الّتي لا شَعْرَ لَهَا. فإذا أكَلَتِ النُّفُوسَ فَهِيَ الضَّبُعُ. وفي الحَدِيثِ أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ الله أكَلَتْنَا الضَّبُعً٢.
الفصل الخامس والثلاثون "في الشَّجَاعَةِ وتَفْصِيلِ أحْوَالِ الشُّجَاعِ".
إذا كانَ شَدِيدَ القَلْبِ رَابِطَ الجَأْشِ فَهُوَ زِيرٌ وَمَزْبِر. فإذا كانَ لَزُوماً لِلقِرْنِ٣ لا يُفَارِقُهُ فهو حَلْبَسٌ عَنِ الكِسَاني. فإذا كانَ شَدِيدَ القِتَالِ لَزُوماً لِمَنْ طَالَبهُ فهو غَلِثٌ عَن الأَصْمَعِي. فإذا كانَ جَرِيئاً عَلَى اللَّيْلِ فَهَوَ مِخَشٌّ٤ ومِخْشَفٌ عَنْ أبي عَمْروٍ. فإذا كانَ مِقْدَاماً عَلَى الحَرْبِ عَالِماً بأحْوَالِها فَهُوَ مِحْرَب. فإذا كانَ منكرا٥ شديدا فَهُوَ ذَمِرٌ عَنِ الفَرَّاءِ. فإذا كانَ بهِ عُبُوسُ الشَّجَاعَةِ والغَضَبِ فَهُوَ بَاسِل. فإذا كانَ لا يُدْرَى مِنْ أَيْنَ يُؤْتَى لِشِدَّةِ بَأسِهِ فَهُوَ بُهْمَةٌ عَنِ اللَّيْثِ. فإذا كانَ يُبْطِلُ الأَشِدَّاءَ والدِّمَاءَ فَلاَ يُدْرَكُ عِندهُ ثَأْر فهو بَطَل٦. فإذا كان يركب رأسه لا يَثنِيهِ شَيْء عَمَّا يَرِيدُ فَهَو غَشَمْشَم عَنِ الأصْمَعِيّ. فإذا كانَ لاَ يَنْحَاشُ٧ لِشَيءٍ فَهَوَ أيْهَمُ عَنِ اللَيْثَ.
الفصل السادس والثلاثون "في تَرْتِيبِ الشَّجَاعَةِ".
"عن ثعلب عن ابن الأعرابيّ وروى نحو ذلك عن سلمة عن الفرّاء".
رَجُل شُجَاع. ثُمَّ بَطَل. ثُمَّ صِمَّةٌ. ثُمَّ بُهْمَة. ثُمَّ ذَمِر. ثُمَّ حَلِسٌ وحَلْبَسٌ. ثمَ أهْيَسُ أليس.

١ الجداع: السنة الشديدة تجدع "تمنع" المال وتذهب به القاموس ٩١٤.
٢ أخرجه أحمد ٥/١٥٣ – ١٥٤ – ١٧٨ من حديث أبي ذر وفي إسناده يزيد بن أبي زياد وهو غير قوي.
٣ القري: "قرن" كفؤك في الشجاعة القاموس ١٥٧٩.
٤ المخش: "الخشاش" الجريء على العمل في الليل والفرس الجسور القاموس ٧٦٤.
٥ النكر: الدهاء والفطنة رجل نكر ومنكر ٦٢٦.
٦ البطل "بطل" بطلا ذهب ضياعا وخسرانا وبطل: شجاع تبطل جراحته فلا يكترث لها أو تبطل عنده دماء الأقران القاموس ١٢٤٩.
٧ ينحاش: يخاف.