وتقديره: كفاني قليل من المال ولم أطلبه. وكما قال طَرَفة: [من الطويل] :
وكرَّى إذا نادى المضاف مجنَّباً ... كذئب الغضى نَبَّهْتَهُ المُتَوَرَّدِ١.
وتقديره: كذئب الغضى المتورِّد نبَّهته. وكما قال ذو الرمة: [من البسيط]
كأن أصواتَ من إيغالهنَّ بنا ... أواخر الميس إنقاض الفراريجظ
وتقديره: كأن أصوات أواخر الميس من إيغالهن بنا إنقاض الفراريج. وكما قال أبو الطَّيب المتنبي: [من الطويل] :
حملت إليه من لساني حديقةً ... سقاها الحِجا٢ سَقيَ الرِّياضِ السَّحائبِ
وتقديره: سقي السّحائب الرّياض.
الفصل الثالث في إضافة الاسم إلى الفعل.
هي من سنن العرب تقول: هذا عامٌ يُغَاثُ الناس وهذا يومُ يَدخُل الأمير وفي القرآن: {رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} ٣. وقال عزَّ ذكره: {هَذَا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ} ٤. وفي الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إنَّ المريض لَيَخْرُجُ من مَرَضهِ كيم ولدته أمّه" ٥.
الفصل الرابع: في الكناية عما لم يجر ذكره من قبل.
العرب تقدم عليها توسعا واقتدارا واختصارا ثقة بفهم المُخَاطَب كما قال عزّض ذكره: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ} ٦ أي من على الأرض وكما قال: {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} ٧ يعني الشمس وكما قال عزَّ وجل: {كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ} ٨ يعني الروح فكنى عن الأرض والشمس والروح من غير أن أجري ذكرها. وقال حاتم الطائي:

١ المتورد: أي يريد الماء.
٢ الحجا: العقل.
٣ سورة الحجر الآية: ٣٦.
٤ سورة المرسلات: الآية ٣٥.
٥ أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب المرض والكفارات ٨٣ والبيهقي في الشعب ٩٨٦٨ من حديث أبي هريرة مع اختلاف يسير فيه وإسناده ضعيف لم يسمع الحسن من أبي هريرة ولمعناه شواهد كثيرة انظر الترغيب ٤٩٩٨ – ٥٠٤٥ والمجمع ٢/٣٠٠ – ٣٠٥.
٦ سورة الرحمن: الآية ٢٦.
٧ سورة صّ الآية: ٣٢.
٨ سورة القيامة: الآية ٢٦.