ثم روى الخضر عنه بالإسناد حديث: نعم الريحان ينبت تحت العرش وماؤه شفاء للعين.
قال العقيلي: هذا باطل، والله تعالى أعلم.
٩٥٥٢ - يحيى بن عباد السعدي.
عن ابن جريج.
وعنه داود بن شبيب فقط.
قال أبو داود: لا أعرفه، وحديثه منكر.
وقال الدارقطني: ضعيف [١] .
أما: ٩٥٥٣ - يحيى بن عباد [م، عو] بن شيبان الأنصاري، أبو هبيرة.
عن أنس ابن مالك، وجماعة - فوثقه النسائي وغيره.
٩٥٥٤ - يحيى بن عباد بن عبد اللله بن الزبير.
عن أبيه، وجده.
وعنه هشام ابن عروة، وابن إسحاق.
وثقه ابن معين.
ومات شابا.
٩٥٥٥ - يحيى بن عبد الله [د] المرادي.
فيه جهالة.
ما حدث عنه سوى معمر بن راشد.
٩٥٥٦ - يحيى بن عبد الله بن خاقان.
يكنى أبا سهل.
أتى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا هم كهم الدين، ولا وجع كوجع العين.
فهذا موضوع على مالك.
قال الخطيب: يحيى مجهول.
٩٥٥٧ - يحيى بن عبد الله [م] بن الادرع.
عن أبي الطفيل.
تفرد عنه جعفر بن ربيعة.
٩٥٥٨ - يحيى بن عبد الله [عو] أبو حجية الكندي الاجلح الكوفي الشيعي.
عن الشعبي، وجماعة.
وعنه شعبة، وعلي بن مسهر، وطائفة.
وقد مر بلقبه.
قال ابن عدي: هو عندي صدوق إلا أنه يعد في الشيعة.
وهو مستقيم الحديث.

[١] في ل: وقد فرق الذهبي بين هذا وبين يحيى بى عباد السعدى المدنى.
وهو هو، فقد جزم المزى بأن الحديث المذكور في صدقة الفطر من روايته (٦ - ٢٦٤) .
(*)