٨٩١٩ - موسى بن محمد الشامي.
لا يعرف.
روى عنه النسائي حديثاً واحدا عن ميمون بن الاصبغ، عن يزيد بن هارون.
٨٩٢٠ - موسى بن محمد [١] بن كثير السرينى.
عن عبد الملك الجدى [٢] .
وعنه الطبراني بخبر منكر في عذاب فسقة القراء، علقته [٣] في التاريخ في ترجمة عبد الله العمري.
٨٩٢١ - موسى بن محمد بن جيان [٤] البصري.
عن سلم بن قتيبة، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعمرو بن علي المقدمي [٥] .
وعنه أبو يعلى، وغيره.
ضعفه أبو زرعة، ولم يترك.
وقد نقطه بجيم في أماكن ابن الأزهر الصريفينى [فوهم] [٦] .
٨٩٢٢ - موسى بن محمد القرشي.
الظاهر أنه البلقاوى الكذاب، ففى شهاب القضاعى من حديثه عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر حديث: هدية الله إلى المؤمن السائل على بابه.
وقد مر [٧] .
٨٩٢٣ - موسى بن مسعود [خ، د، ت، ق] ، أبو حذيفة النهدي، أحد شيوخ البخاري.
صدوق إن شاء الله، يهم.
تكلم فيه أحمد.
وضعفه الترمذي.
وقال ابن خزيمة: لا أحتج به.
وقال عمرو بن علي: لا يحدث عنه من يبصر الحديث.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوى عندهم.
وقال إبراهيم بن يعقوب: سمعت

[١] في اللباب: موسى بن محمد بن محمد بن كثير.
[٢] الضبط من اللباب.
وهو عبد الملك بن إبراهيم.
[٣] في هـ: سقته.
وفى ل: علقته وأشار إلى رواية هـ: سقته.
[٤] في ل: المعروف بالمهملة.
والمثبت في س وعليه علامة الصحة.
[٥] ل: المقدسي، وهو تحريف، وقد سبق في صفحة ٢١٤ جزء ثالث.
[٦] من هـ وحدها.
[٧] صفحة ٢٢٠ من هذا الجزء.
(*)