وَبَعْضُهُمْ يَقُوْلُ: هُوَ آخِرُ مَنْ مَاتَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْراً - فَاللهُ أَعْلَمُ -.
خَرَّجَ لَهُ مُسْلِمٌ [١] دُوْنَ البُخَارِيِّ.

١١٠ - أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ مَالِكُ بنُ رَبِيْعَةَ بنِ البَدَنِ * (ع)
مِنْ كُبَرَاءِ الأَنْصَارِ.
شَهِدَ: بَدْراً، وَالمَشَاهِدَ.
وَاسْمُهُ: مَالِكُ بنُ رَبِيْعَةَ بنِ البَدَنِ [٢] .
لَهُ أَحَادِيْثُ.
وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ فِي أَوَاخِرِ عُمُرِهِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: بَنُوْهُ؛ المُنْذِرُ، وَحَمْزَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَعَبَّاسُ بنُ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ، وَعَبْدُ المَلِكِ بنُ سَعِيْدٍ، وَأَنَسُ بنُ مَالِكٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمَوْلاَهُ؛ عَلِيُّ بنُ عُبَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، وَطَائِفَةٌ.
مَاتَ: سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ سَعْدٍ، وَخَلِيْفَةَ.
وَقَالَ المَدَائِنِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتِّيْنَ - وَهَذَا بَعِيْدٌ -.
وَأَشَذُّ مِنْهُ: قَوْلُ أَبِي القَاسِمِ بنِ مَنْدَةَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ.
وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ الفَلاَّسُ: مَاتَ سَنَةَ ثَلاَثِيْنَ.

[١] انظر الحديث رقم (٣٠٠٦) و (٣٠٠٧) .
(*) مسند أحمد: ٣ / ٤٩٦، التاريخ لابن معين: ٦٩٢، طبقات ابن سعد: ٣ / ٥٥٧ - ٥٥٨،
طبقات خليفة: ٩٧، تاريخ خليفة: ١٦٦، التاريخ الكبير: ٧ / ٢٩٩، المعارف: ٢٧٢، ٥٨٨، تاريخ الفسوي: ١ / ٣٤٤، المستدرك: ٣ / ٥١٥، الاستبصار: ١٠٦، الاستيعاب: ٣ / ١٥٣١، أسد الغابة: ٥ / ٢٣، تهذيب الكمال: ١٢٩٨، تاريخ الإسلام: ٢ / ٨٥، العبر: ١ / ٤٦، تهذيب التهذيب: ١٠ / ١٥ - ١٦، الإصابة: ٩ / ٤٧، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٦٧.
[٢] بفتح الباء والدال كما ضبطه في " التقريب " وبدن من ولد بكر بن وائل.
قال ابن دريد في " الاشتقاق " ص ٣٤٠: اشتقاقه من شيئين: إما من ادرع القصيرة، وذكر بعض أهل التفسير في قوله عزوجل: (فاليوم ننجيك ببدنك) أي: بدرعك.
قال: والبدن: الوعل المسن.