وَرَسُوْلُهُ بِكِتَابِهِ إِلَى عَظِيْمِ بُصْرَى، لِيُوْصِلَهُ إِلَى هِرَقْلَ.
رَوَى أَحَادِيْثَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: مَنْصُوْرُ بنُ سَعِيْدٍ الكَلْبِيُّ [١] ، وَمُحَمَّدُ بنُ كَعْبٍ القُرَظِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ شَدَّادِ بنِ الهَادِ، وَعَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، وَخَالِدُ بنُ يَزِيْدَ بنِ مُعَاوِيَةَ.
وَقَدْ شَهِدَ اليَرْمُوْكَ، وَكَانَ عَلَى كُرْدُوْسٍ [٢] ، وَسَكَنَ المِزَّةَ [٣] .
أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ - مِنْ آلِ حُذَيْفَةَ - عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ دِحْيَةَ الكَلْبِيِّ:
قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! أَلاَ أَحْمِلُ لَكَ حِمَاراً عَلَى فَرَسٍ، فَيَنْتُجُ لَكَ بَغْلَةً تَرْكَبُهَا؟
قَالَ: (إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِيْنَ لاَ يَعْلَمُوْنَ [٤]) .
رَوَاهُ: عِيْسَى بنُ يُوْنُسَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، مُرْسَلاً: أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ ذَلِكَ.
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: أَسْلَمَ دِحْيَةُ قَبْلَ بَدْرٍ، وَلَمْ يَشْهَدْهَا، وَكَانَ يُشَبَّهُ بِجِبْرِيْلَ، بَقِيَ إِلَى زَمَنِ مُعَاوِيَةَ.

= الكبير: ٣ / ٢٥٤، الجرح والتعديل: ٣ / ٤٣٩، معجم الطبراني الكبير: ٤ / ٢٦٥، الاستيعاب: ٢ / ٤٦١، ابن عساكر: ٦ / ٢٤ / ٢، أسد الغابة: ٢ / ١٥٨، تهذيب الكمال: ٣٩٦، تاريخ الإسلام: ٢ / ٢٢٢، مجمع الزوائد: ٩ / ٣٧٨، تهذيب التهذيب: ٣ / ٢٠٧ ٢٠٦، الإصابة: ٣ / ١٩١، خلاصة تذهيب الكمال: ١١٢، تهذيب ابن عساكر: ٥ / ٢٢١.
[١] سقط من المطبوع " منصور بن ".
[٢] الكردوس: الكتيبة.
[٣] المزة: قرية من قرى دمشق تقع في الجنوب الغربي منها.
[٤] هو في " المسند "؟ / ٣١١، و" تهذيب ابن عساكر " ٥ / ٢٢١.